Fordított evolúció valós időben
Jelentkezz be a hozzászóláshoz.
Ezek közül valamelyiket nevezheted te teremtõnek, és teljes joggal tennéd, csak abban az értelemben nem, hogy feltétele az ilyen teremtésnek az inteligencia, tehát szerintem nem nevezhetjük ezért Istennek.
Nos lehet hogy teljes tévút ez az elképzelés, és még csak nem is így történt!
Én nem vagyok ennek a hívõje, mint sokan az õsrobbanásnak, én nyitott vagyok bármely elméletre, ha nem zárja ki a logika és a tapasztalat. Az hogy valamit Einstein mondott, vagy más, annélkül hogy kétségbevonnám nagyságukat, nem befolyásolja azt hogy megvizsgáljam az igazságtartalmát (már ha meg tudom). Tehát nekem nem érv az sem hogy Descartes mondta, csak az hogy amit mondott mennyire logikus!
Descartes-nál tudni kell hogy abban a korban evidens volt az istenhit, tehát nagy valószínûséggel nem ugyan azt a levezetést tette volna ma. De ez nem von le a nagyságából semmit, csak azokat az elemeket meg kell szûrni amik már azóta elavultak. De ezzel így van a másik oldal is, a materalizmusnak is vannak elavult tanai, meg olyanok amelyek kiálták az idõt.
Az evolúció sem biztos hogy betû szerint úgy van ahogy Darwin leírta, de az igazság az, hogy az alapja egyezzik a valósággal elég sok helyen. Sajnos a vallások egyes képviselõi nem azt nézik, hogy a tudomány eredményeit hogy lehet a világképükkel összeegyeztetni, hanem áltudományos maszlagokkal kezdik elferdíteni a valóságot, hogy a hívõket megtévesszék. Ez pedig nem etikus, bármenyire is az etika letéteményeseinek is hirdetik magukat!
A hivõ emberrel nincs baj, ha normális és etikus. A hit lehet összetartó erõ, lelki segítség. Ha csak azt olvasod el a Bibliából amit Jézus saját szavaival mond (nem a gonosz lelkek elûzésére, meg a Kelj fel Lázárra gondolok) akkor nem is mond olyat, amelyet valamilyen formában egy ateista nem tudna elfogadni!
Viszont a Biblia többi része egyrészt nem a mai emberhez szól (más szokások, ismeretek, kultúra, stb), másrészt tudvalévõ, hogy erõsen belenyúltak. És azt is tudni kell a Biblia nem szent könyv volt, hanem A könyv, azért mert minden féle irodalmi alkotás belekerült (illetve késõbb kikerült belöle jó néhány). Ezek a társadalom akkori kulturáját, tudását, és csak harmadrészben a vallását jelenítik meg. De ha te olvastad már a Bibliát, és nem úgy hogy a "füledbe súgták" hogyan értsd, akkor tudod mirõl írok.
Végül is errõl elég sokat lehetne beszélni, mert érdekes, csak itt OFF kategória.
De azért hoztam fel, mert az "irodalmi mûben" leírt dolgoknak áltudományos magyarázatokat kerestek, amivel cáfolják az evolúciót. És meg kell mondanom van amikor elég jó munkát végeztek, meg van amikor az ember szemét kiveri a hazugság. Az utóbbira az a példát hozom, mikor azt írják a fossziliákat Isten azért tette a földbe, hogy összezavarja az embert. Na itt oldott ki nálam a biztosíték!
Tehát én nem akarlak meggyõzni, nagyon sok jó ember van a hívõk között is, nem a hited ellen beszélek, hanem a hazugság ellen!
Mára befejeztem, mert fáradt vagyok. Jó éjszakát!
Mottó: olyan nincs hogy a gyermek nem érti, csak másképp érti... C:
"De az igazi lenyeg hogy az igazsag megismerheto epp esszel es logikus gondolkodassal"
Na hát ez az!<#eljen>#eljen>
Én katolikus neveltetést kaptam, és a gondolkodás útján jutottam el az ateizmusig. Nem is túl hamar kb.:33 évesen! Ez persze véletlen.<#nevetes1>#nevetes1>
És igen gondolkodjunk, és vitázzunk bátran, de csak úgy hogy a másikat ne bántsuk meg lehetõleg! Én is befejeztem most ezt a témát.
Üdv neked!
Mottó: olyan nincs hogy a gyermek nem érti, csak másképp érti... C:
"Az igazsag az hogy a teremtessel ossze all a kep ha meg elso latsztra nem is ugy tunik de minden fontos kerdesre magyarazatot ad amire szuksege van az embernek.(nem arra hogy hogy teremtett) hanem emberseges lenyegbeli kerdesekre(boldogsag,allandosag,szeretet,elet ertelme ,celja stb.) amihez a materialista elmelet hozza sem tud szolni."
Mert ateista vagyok és van világképem olyan amilyenre szükségem van, és vannak az általad felsorolt értékeim. Mert ez nem világnézeti kérdés, hanem emberi!
De ezt már annyiszor leírtam, és mégis a hívõk mindig azt állítják hogy ez csak az õ kiváltságuk! Tulajdonképp ez ami igazából nem tetszik, a térítés mellet.
Mottó: olyan nincs hogy a gyermek nem érti, csak másképp érti... C:
Mottó: olyan nincs hogy a gyermek nem érti, csak másképp érti... C:
Én például kétlem az õsrobbanást, mint a világegyetem létrejöttét, meg a teremtést is.
De mert nem tudunk valamit, még nem kezdek el hinni!
A hitek mind olyan dologból fakadtak, amelyeket nem ismer az ember, és kitalál valamit magyarázatként. Régebben a valásban találtak ilyen magyarázatot, most az elméletekben. De én még nem találtam magyarázatot egyik oldalon sem! Ettõl függetlenül az evolúció nagyságrendekkel közelebb áll a valósághoz, mint a teremtés, ez számomra így látszik!
Mottó: olyan nincs hogy a gyermek nem érti, csak másképp érti... C:
Szövegértés?
"Az Isten névvel olyan szubsztanciát jelölök, amely végtelen, független, értelmével mindent átfogó, mindent megtenni képes, és amely engem magamat is, valamint minden mást, ami csak létezik - ha egyáltalán létezik másvalami -, megteremtett."
Tény benne nem merült fel, hogy nem termtve van.
"Na es ki mastol halhatott volna Descartes ezekrol a dolgokrol? "
Már hogy ne hallot volna másoktól az Istenrõl, hiszen csont kemény kereszténység volt akkoriban Európában.
"nem adatgyujtok , hanem GONDOLKODO emberek "
És te nem az vagy?
Mottó: olyan nincs hogy a gyermek nem érti, csak másképp érti... C:
A többi Istenérv pedig csak redundancia! Mert azt mondja ki, hogy ha az anyag mindig létezett valamilyen formában , akkor Istent sem kellett teremteni, az is létezhetett. De azt nem tudja bizonyítani, hogy mind kettõ létezett, mert az oksági összefüggéshez elég ha az anyag létezett!
Nos, ha az anyag nem más mint valamilyen erõtérben keletkezett elektromágneses hullám, mint ahogy egyre inkább látszik a kutatásokból. Akkor bizony az anyag keletkezése nem más mint ezeknek a hullámoknak a kialakulása. Ehhez pedig két dolog kell, az erõtér, és valami ami hullámokat kelt, ez lehet egy másik erõtér is esetleg. Ezt akkor lehetne Istennek nevezni, ha inteligens lenne.
Erre utaló dolog nincs, illetve nem is szükséges.
Mottó: olyan nincs hogy a gyermek nem érti, csak másképp érti... C:
" Azt ugyanis, hogy megértem, mi a dolog, mi az igazság, mi a gondolkodás, úgy tûnik, csakis saját természetemtõl kaphatom. Arról azonban, hogy most zajt hallok, látom a Napot, érzem a tüzet, mindeddig úgy ítéltem, hogy mindez bizonyos rajtam kívül lévõ dolgoktól származik. Végül pedig a sziréneket, a hippogriffeket és a többieket én magam találom ki"
Ugye itt arról van szó, hogy van az ember,az ideáival, ezek egyrésze kivûlrõl fakad, másrészét õ találja ki. Ez teljesen egyeztethetõ a nézeteimmel!
És akkor nézzük azt az Isten érvet:
"Így tehát egyedül Isten ideája marad, amivel kapcsolatban meg kell vizsgálnom, vajon van-e benne valami, ami tõlem magamtól nem származhat. Az Isten névvel olyan szubsztanciát jelölök, amely végtelen, független, értelmével mindent átfogó, mindent megtenni képes, és amely engem magamat is, valamint minden mást, ami csak létezik - ha egyáltalán létezik másvalami -, megteremtett. Márpedig ezek a sajátságok mind olyan jellegûek, hogy minél figyelmesebben veszem szemügyre õket, annál kevésbé látom úgy, hogy egyedül éntõlem származhatnának. Ennélfogva, az imént mondottak alapján, le kell vonnunk azt a következtetést, hogy Isten szükségképp létezik.
"
Tehát itt azt írja, ha ilyen tulajdonságai vannak valaminek akkor az Isten.
Vannak ilyen tulajdonságai valaminek?
Még azt is írja ha nem tõle fakad és nem is a természetbõl Isten ideája akkor csak Istentõl származhat.
Szerintem meg más embertõl származik, ugyanis te is mástól hallotál róla, de még Descartes is!
A másik link tulajdonképp, csak azokat az állításokat boncolgatja amiket te eddig írtál, semmivel nem több!
Amúgy köszi az olvasnivalót, a maradék kételyemet is eloszlatta, hiszen nem tudott életképes indokokat felhozni!
Mottó: olyan nincs hogy a gyermek nem érti, csak másképp érti... C:
+
"belegondolsz, hogy hasonlót, bár nagyon primitivet az ember is alkotott (a szoftver). "
Azt írod, a teremtésre nincs gyakorlati bizonyíték, majd nem sokkal késõbb felhozod, hogy valójában az emberek is "teremtettek" már.
Tehát összegezzük: a teremtést, mint az értelem létrejövési módját ezek szerint már látjuk mûködésben, és látjuk, hogy lehetséges (AI írása). A "magától véletlenül létrejövést" viszont még nem láttuk.
Biztos én értek rosszul valamit.
Biztos ismered ot, nem volt huje gyerek. Ha ot megcafolod akkor valoszinuleg te leszel az egyik legismertebb ember a foldon, ugyhogy mindent bele es ne add fel...nem konnyu de megeri elgondolkodni...majd meg irok.
Azt tudjuk, hogy a világegyetemben létrejönnek szerves anyagok.
Kizárt dolog, hogy egy nem élõ vírus létre jöjjön, úgy ahogy sok más bonyolultabb szervesanyag is létre jött sokkal kedvezõtlenebb helyeken mint a Föld?
Nos ha ez nem kizárt, és ez a vírus belekerül egy egyszerû szervesanyag környezetbe, amelyet rá tud venni a reprodukálásra, akkor az már élet!
A Földön erre volt 3 milliárd év. Majd ezt követõen az ember megjelenéséig 1 milliárd év. Azért ezek az idõ intervallumok elég sok mindenre elegek. Fõként mivel a legegyszerûbb életforma ma ,nem biztos, hogy azonos azzal ami 1 milliárd éve volt! Lehetett az sokkal egyszerûbb is, és az ma már életképtelen, hiszen sokkal életrevalóbb egyedek nem hagynak élet lehetõséget számára. Pl.: ha a reprodukciós idõ esetleg több száz év volt elejében. Teljesen elképzelhetõ, hiszen idõ rengeteg volt. Az evolúció pedig mostanság nagyságrendekel gyorsabb. Hiszen sokáig csak egysejtûek, telepesek éltek. Az utóbbi 2 millió évben pedig az emberi faj is kialkult valami emlõsbõl. Nem beszélve a háziállatok rendkívûl gyors evolúciójáról...
Persze ezt én nem állítom, hogy így volt, de ennek nagyságrendel nagyobb alapja van, mint a teremtésnek. Hiszen ahhoz egy teljesen elképzelt világot kell létrehozni (a természetfeletti világ) amely szerinted ráadásul nme lehet egyszerübb a világnál. (vagy esetleg az állítod hogy a termtõ egyszerûbb?)
Tehát van egy probléma nem tudjuk, hogyan keletkezett az élet, erre az lenne a válasz, hogy van egy másik világ amelyrõl semmit nem tudunk. Ez csak a probléma megduplázása, nem magyarázat!
Lehet, hogy soha nem tudja meg senki az igazat, de miért hinném el azt ami nagyobb valószínûség szerint nem igaz, csak mese?
Mottó: olyan nincs hogy a gyermek nem érti, csak másképp érti... C:
Összegezve, nem midegy melyik halálról beszélsz, és nem is bizonyít semmi féle természetfeletti dolgot ez a téma.
Írtad: " Az okozat sohasem lehet több, mint az ok, hiszen ha ez lehetséges lenne, akkor az okozatban lévõ "több", nem az okból származna, így ok nélküli lenne, s ez a kauzalitás törvénye miatt (mely azt mondja ki, hogy semmilyen okozat nem létezik ok nélkül), lehetetlenség.
" Na akkor kapaszkodj meg, mert ha ez igaz akkor a teremtõ a te szavad szerint lehetetlen! Mert ha ok nélkül nem létezik, és az ok magasabb rendû mint az okozat, akkor nem lehet teremtõ mert Õ ugye ok nélkül lenne. (erre írtad hogy a természet fölöttire nem vonatkozik a természet törvénye) Én meg azt mondom ami nincs benne a valós világban, mert az felett áll, az nem létezik a valós világban, ezért arra semmilyen hatása nincs, ezért a tudomány számára soha sem fog létezni!
A tévedésed pedig egyszerû:
"Ha viszont így áll a dolog, s az okozat nem lehet "több" és magasabb rendû, mint az ok, akkor az élet (mint okozat) nem keletkezhet a nálánál sokkal alacsonyabb rendû okból, az élettelen anyagból!"
Az élõ anyag nem magasabb rendû mint a nem élõ, ez csak érzékcsalódás. Ugyanis ugyanazok a vegyireakciók játszódnak le mindkét anyagfélénél. Csak a szervezettsége nagyobb egy lépcsõfokkal. Márpedig szervezettségnél megfigyelhetõ az hogy alsó szintrõl jut el magasabbra. Már az élettelen természetben is, az élõvilágban meg pláne, de ha az emberi társadalmat nézzük ott is. Tehát a szervezõdésre nem érvényes az, hogy csak magasabb szint tud szervezni alacsonyabbat.
Megfigyelhetõ evolúció!
Azért írom le, hogy lásd a valóságra lehet húzni az elméletet számtalan ponton:
A háziasítás, a háziállatokat nem teremtette az ember, hanem kihasználta az evolúciót. A saját igényei szerint válogatott és így jöttek létre a vad fajokból a házi fajok. Jelenleg í tenyésztenek eltérõ igények szerint! Ez 100% evolúció, igaz irányított, de az elven ez nem változtat.
Tehát ugyan van az élet keletkezésére is elmélet, igaz bizonyítva még nincs, de igazából a termtés hívek csak ebben az egy pontba tudnak belekapaszkodni! A többi ellentvetés tévedésen alapszik, legalább is amit eddig hallottam.
Vissza térve az egyenlet példához. Gyakorlatilag az a helyzet hogy az evolúció fekszik rajta, de nincs bizonyított pontja az élet keletkezésére. Még a termtésnek van egy pontja (a teremtés) de nem lehet tudni rajta van-e a valóságon. (ezt a lehetõséget azért, hagytam nyitva, mert a téves következtetés miatt megcáfolt állítás jelentené azt hogy nem lehetséges, lásd fentebb)
Tehát hinni bármit lehet, a tények viszont makacs dolgok...
Mottó: olyan nincs hogy a gyermek nem érti, csak másképp érti... C:
Fontos látnunk azt, hogy az élet összetevõi önmagukban semmit sem érnek, csak ha valamennyi együtt van jelen! Minden parányi részecske és funkció együtt fontos, mindre együtt van szükség még az élet legprimitívebb szintjein is.
Valamennyi részecske csak együtt képes felépíteni az élet alapköveit, ha egy idõben és egy struktúrán belül, egyszerre jelenik meg. Úgy gondolom, maga ez a tény is kizárja a véletlen kialakulás lehetõségét. Hiszen addig mit kezdene a sejt genetikus tervrajzaival, amíg nem létezik másolási mechanizmusa? Mit kezdene szállító rendszerével, amíg nem létezik belsõ kereskedelme, amíg nincs mit szállítania (stb.)? Az életben maradás és a szaporodás szükséges funkcióinak részelemei nem alakulhatnak ki lassan, több ezer lépésben, hanem csak egyszerre, egy idõben, hiszen minden csak együtt funkcionál. Erre (hogy minden együtt és egyidõben alakuljon ki, a megfelelõ helyén), képtelen a véletlen, a több ezer apró egyszerû lépés hipotézise pedig tarthatatlan. Így tehát már nem csak a külsõ rendezõ szükségszerûsége (aki egymás mellé rendezi a sok egyszerû lépést) áll a sok egyszerû lépés elgondolásának útjában, hanem az a tény is, hogy egyik funkció a másik nélkül és egyik részelem a másik nélkül nem funkcionál, és így semmire sem jó!
Hany ervet hozzak meg fol ? Regebben en is kemeny evolucionista voltam de meg akartam erteni es nem jott ossze, most mar osszeallt a kep. Nagyon sok ervem van meg amit le is fogok irni. Ne hagyd abba a kutakodast. Hiaba mondod azt hogy a teremtes semmilyen reszletet nem ad es az evolucio tobbet ad. 1. Ha a teremtes igaz az ember soha nem lessz kepes megerteni ezt hiaba a sok probalkozas(godolj bele hogy is erthetned meg), "az emberiseg tudatlansagra van itelve" A.Einstein
2. Az elobb is leirtam ha minden apro reszlet nem illik ossze a megfelelo sorrendben a megfelelo idoben a megfelelo modon akkor nem er semmit nem visz kozelebb mert a kep csak akkor all ossze ha minden reszlet adott.Milyen tudomany az amelyik elore eldonti hogy mit nem fogad el es mit fogad el? Meg irok majd ...ha nem eleg😊
"Egy baktérium sokkal bonyolultabb, mint az emberek elõtt ismeretes bármely élettelen rendszer. Nincs a világon olyan laboratórium amely felvehetné a versenyt a legkisebb élõ szervezet biokémiai tevékenységével." Science Today
"Az intenzív kutatások feltárták, hogy a feltehetõen még oly egyszerû amõba is egy bonyolult önmûködõ vegyi gyár. Az a régi feltevés, hogy az amõba egy egyszerû festékfolt, amelynek csak a kémiai összetételét kell megállapítani ahhoz, hogy az életfolyamatot mûködésbe hozzuk, a legjobb esetben is az igazság szörnyû elferdítésének bizonyul. E sok hiábavaló erõfeszítés után a tudomány abban az eléggé kellemetlen helyzetben van, hogy az élet keletkezésérõl olyan elméleteket kellett felállítania, amelyeket nem tudott bizonyítani. A teológusokat mindig megrótták azért, mert mítoszokra és csodákra hivatkoznak, most pedig a tudósok is kénytelenek megteremteni a saját mitológiájukat, ti. azt a felvetést, hogy az a folyamat amelyet napjaink minden erõfeszítése sem képes igazolni, az valóban bekövetkezett a kezdet kezdetén" The Immerse Journey, 199. old.
Erre két bizonyíték van.
1. Az életet nem lehet "megfogni", mert kisiklik a kezünkbõl. Az élettelen molekulák és az élõ sejt között áthidalhatatlan szakadék tátong, s nem értjük mitõl válik élõvé az, ami még nem él (a molekulák és atomok.). A molekulákat és atomokat képesek vagyunk "megfogni", mérni, definiálni, de azt nem tudjuk mi az élet és hol kezdõdik. (A molekulákban még nem, de a sejtben már ott van.)
2. Amikor eltávozik az élet, a test (az anyag) ott marad, de mégis kimegy belõle valami amit életnek hívunk.
Mivel igaz az, hogy nem az anyag az élet, így az is igaz, hogy az élet nem anyagi minõség. Ha viszont nem anyagi minõség akkor az anyag nem hozhatta létre azt.
S hogy miért nem? Nos azért, mert egy fontos természeti törvény a kauzalitás törvénye, megakadályozza ebben.
A kauzalitás törvénye, az oksági törvény, mely szerint semmilyen okozat nem létezik ok nélkül. Ebbõl következik, hogy az okozat nem lehet magasabb rendû az oknál. Hiszen ha ez lehetséges lenne, akkor az okozat, az okhoz képest magasabb rendû lenne, és "valami plusszal bírna", s ez "felfelé fejlõdést" jelentene, sõt, ok nélküli felfelé fejlõdést, hiszen a "többnek", a "plusznak" nem volna az okhoz semmi köze, ez viszont lehetetlenség.
A világosabb megértés érdekében nézzünk két példát:
Ha x erõvel meglökök egy golyót, akkor a golyó sebessége (mint okozat) nem lehet nagyobb, mint az azt kiváltó erõ (ami az ok), hiszen ha ez lehetséges lenne, akkor az okozatban található plusz, amivel rendelkezik (ez esetben az, hogy gyorsabban gurul, mint ahogy meglöktem), nem az okból eredne, így ok nélküli lenne, ez pedig a kauzalitás törvényszerûsége miatt lehetetlenség!
Ha egy liter vizet 80 fokra hevítek, majd ezen a hõmérsékleten tartom, akkor az x idõ alatt gõzölög el, és nem gyorsabban. Nem gõzölhet el olyan ütemben, mintha forralnám. Az elgõzölgés üteme (mint okozat) nem lehet nagyobb, mint a hevítés mértéke (az ok), hiszen ha ez lehetséges lenne, akkor az okozatban található plusz, amivel rendelkezik (ez esetben az, hogy gyorsabban gõzölög, mint ahogyan én hevítem), nem az okból eredne, így ok nélküli lenne, ez pedig a kauzalitás törvényszerûsége miatt lehetetlenség.
Röviden: Az okozat sohasem lehet több, mint az ok, hiszen ha ez lehetséges lenne, akkor az okozatban lévõ "több", nem az okból származna, így ok nélküli lenne, s ez a kauzalitás törvénye miatt (mely azt mondja ki, hogy semmilyen okozat nem létezik ok nélkül), lehetetlenség.
Ha viszont így áll a dolog, s az okozat nem lehet "több" és magasabb rendû, mint az ok, akkor az élet (mint okozat) nem keletkezhet a nálánál sokkal alacsonyabb rendû okból, az élettelen anyagból!
Ha igaz az, hogy az élet
- egy zseniális dolog, egy számunkra megfoghatatlan rejtély,
- valami, ami nem megragadható, mert nem anyagi minõség,
S, ha igaz az, hogy a
- nem anyagi nem rendelhetõ az anyaghoz,
- s az élet több mint az élettelen
akkor az is igaz, hogy az élet mint okozat, több, mint az élettelen anyag.
A kauzalitás értelmében az élet okaként nem kereshetünk nálánál alacsonyabb rendû okot, csak minimum akkorát, vagy nálánál nagyobbat!
Mivel az anyag mint ok, alacsonyabb rendû minõség, mint a nem anyagi minõségû élet, így nem lehet az élet oka. Az élet okaként, (az anyag alternatíváját elvetve), szükségképpen az Isten alternatíváját kell válasszam.
Az intelligens akarattal rendelkezõ Isten az anyaggal szemben: élõ (így nem alacsonyabb hanem magasabb rendû) oka az élet létezésének, és létrejöttének.
"A halál pillanatában a sejtekben még számos DNS információ van jelen; bár a mûködési- és kommunikációs információ rendszerei már kiestek. Tehát az élõ és a halott szervezet között még egy másik, olyan jelentõs különbség kell hogy fennálljon, amely nem az anyag tartományában keresendõ" (Prof. Werner Gitt
Az élet - mint látjuk -, egy rejtélyes, megmagyarázhatatlan dolog. A sejt él, de összetevõi - az atomok és a molekulák -, már nem élnek. De akkor hol van az élet?
Nézzünk egyetlen élõlényt, nézzünk például egy embert. Sejtjei, szervei, egész szervezete él. Eszik, beszél, nevet, gondolkozik, kommunikál. Amikor meghal, halála pillanatában történik valami, amitõl megszûnik benne az élet.
Ha ekkor azonnal lefagyasztanánk a testét, megmaradnának a test magasan szervezett, rendezett struktúrái, de mégsem lenne benne élet. Ha ez az ember történetesen a rokonunk lenne, azt mondanánk: "Eltávozott tõlünk". De mi távozott el, hiszen teste megmaradt szinte ugyanolyan szerkezeti összetételben? Mégis "elment" tõlünk, mert ha szólunk hozzá, nem reagál. Nem örül többé, nem nevet, nem beszél... kiszállt belõle az élet.
Ezt átgondolva megérthetjük, hogy az élet nem anyagi minõség. Azonnal szeretném pontosítani elõzõ mondatomat: Tény az, hogy az anyag szükséges az élethez, mert az anyag hordozza azt a valamit, amit mi életnek hívunk, de az anyag mégsem azonos az élettel! A halál pillanatában valami történik és emiatt az anyag nem hordozza tovább az életet. A halál pillanatában az anyag még ugyanolyan, (amíg nem kezdõdnek el a bomlási folyamatok), de az élet már nincsen tovább a testben. Ezért mondhatjuk azt, hogy az élet nem anyagi minõség.
Ez a kijelentés önmagában is istenérv. Hiszen ha nincsen Isten, akkor az anyag hogyan lenne képes bármit is létrehozni, ami nem anyagi?
Figyeljünk meg egy élet definíciót, Prof. Werner Gitt tollából, ami kissé közelebb jár az igazsághoz mint az eddigiek:
"Élet = materiális rész (fizikai és kémiai szemszög) + nem materiális rész (információ szellemi forrásból)" Prof. Werner Gitt
A teremtés valóban csak azon ponton illeszkedik, hogy létezik a világ. A hogyanról viszont az evolúció is ha szigorúan tudományosan vesszük, semmit nem mond, hiszen az élet elõállásának bizonyítékával, illetve elõállításával is adós. És akkor a fajok kialakulásának további problémáiról még nem is szóltunk. A kezdetet nem lehet tudományosan vizsgálni, megfigyelni (ugye nem volt ott senki). Tehát max a meglévõ valóságból következtethetünk. És sok megfigyelésre nem az evolúció az egyetlen válasz.
Én nem akarok senkit meggyõzni a teremtésrõl, csak arra próbálok rávilágítani, hogy nem tudománytalanabb mint az evolúció. Az meg, hogy kinek melyik illik rá jobban a valóságra, végsõsoron csak hit kérdése.
Nekem speciel azért, mert minnél több ponton találkozik az egyenlettel annál inkább megközelíti a valóságot. A teremtés elméletnél csak egy pontot ismerek (azt hogy teremtve van, de a hogyanról semmit). Így ha már az evolúció két ponton érinti a valóságot, már nyert nálam.
Persze a hívõ embereknek ez másképp látszik...
Mottó: olyan nincs hogy a gyermek nem érti, csak másképp érti... C:
Persze nem azt mondom, hogy nem kell vizsgálni az életet, netalán az eredetét is, de itt bõven van helye a hitnek is. Akár az evolúció elméletet, akár az értelmes tervezés elméletét nézzük. Engem csak az zavar, amikor abszolút igazságként nyilatkozzák ki, tanítják, sulykolják pl az evolúciót. Pl: ami bizonyíték legalábbis kétértelmû, az a médiába már, mint egyértelmû evo melletti bizonyíték kerül be. Ami ellene szól meg álalában be sem kerül. Valljuk be, hogy ez az egész bizony tudománytalan is.
És még az is aggaszt, hogy vannak akik képesek nyilvánvaló elferdítéseket is tényként alkalmazni, hogy bizonyítsák a teremtést, pedig mint te is írtad nem volt ott senki tehát lehetetlen lenne bizonyítani, hogy így történt.
Az én szemeben nem közvetett bizonyíték az evolúció ellen a bonyolultság, sõt inkább mellette az, hiszen nem kellett feltételeznem hogy a létezõ bonyolult világnál is létezik egy még bonyolultabb tervezõ.
Mottó: olyan nincs hogy a gyermek nem érti, csak másképp érti... C:
Ez logikusnak tûnik viszont senki sem bizonyította, hogy az élet ilyen módon kialakult véletlenül. Sõt még laboratóriumban, irányított körülmények között sem sikerült életet kreálni.
"Ez mind szép és jó, de miért zárná ki az evolúciót?"
Nem zárja ki, ez inkább közvetett bizonyíték a evo ellen. Nyilván egy az egyben nem lehet bizonyítani az értelmes tervezést/teremtést, hiszen nem volt ott senki, hogy megfigyelje és nem lehet reprodukálni, tehát kísérletileg igazolni. Ugyanez természetesen igaz az evolúcióra is. Az, hogy életelen elemekbõl lassan kialakul az élet, ehhez legalább akkora hit kell, mint egy értelmes tervezõhöz, és tudományosan nézve kb ugyanannyira bizonyíthatatlan. Mindezek mellett, ha azt látjuk, hogy az élõ szervezet mennyire összetett, már sejt szinten is, akkor ebbõl inkább lehet tervezésre következtetni mint a véletlenre.
"A fosszíliákból szépen nyomonkövethetõen mutatják a fejlõdést."
Azért ez nem ilyen egyértelmû. Egyrészt a fosszíliák rétegzõdésére van más magyarázat is, de ebbe hosszú lenne most belemenni. Azonban szép számmal vannak az evolúció elméletbe nem illõ leletek is.
Ezért nincs is határ kémia és biológia között a valóságban, ezek összetartoznak.
Viszont nem értelek te hoztad fel példának a termodinamikát, hogy cáfod az evolúciót, és erre meg ezt írod:
"Ne felejtsd el hogy a termodinamika a fizika egyik aga, a fizika pedig elettelen dolgokat tanulmanyoz."
Tehát ha cáfolod az evolúciót akkor jó, ha meg én cáfolom a te állításod akkor nem?
Legyél következetes!
A hitet is te hoztad be, akor mikor ezt írtad:
"Mivan ha tevedsz es nem igaz az evolucio? Ezen is erdemes elgondolkodni. A masik dolog hogy ne teveszd ossze a termeszetet a termeszetfelettivel(ha van ilyen) mert ott mar nem ervenyesek a termeszeti torvenyek. "
Pedig a vitát is te kezdeményezted:
"Erdekes hogy mikor komolyabban foglalkozunk a temaval akkor mindenki csak vadaskodik"
Amire a válaszom a #64 ben található.
De ha már hiányoltad, hogy nem állt le veled vitatkozni senki, én szívesen megtettem, bár elõre tudtam, hiába!
Mottó: olyan nincs hogy a gyermek nem érti, csak másképp érti... C:
Kb. 1 milliárd éve csak egysejtûek voltak a Földön. A fosszíliákból szépen nyomonkövethetõen mutatják a fejlõdést. Az is bizonyos, hogy az emberi faj sem öregebb 2 millió évnél (már amit már embernek lehet nevezni).
Tehát tény hogy létre jött fejlõdött. Ezzel a "nem jöhet létre szervezettség, meg egyébb okok miatt" indok kilõve!
És miért hinnék el egy mesét, ami még csak nem is logikus, azzal szemben amit tapasztalhatok?
Mottó: olyan nincs hogy a gyermek nem érti, csak másképp érti... C:
Ez mind szép és jó, de miért zárná ki az evolúciót?
Mottó: olyan nincs hogy a gyermek nem érti, csak másképp érti... C:
"Az önszervezõdés jelensége látszólag ellentmond a termodinamika második fõtételének, mely szerint zárt rendszerek entrópiája - rendezetlenségének mértéke - a változások során mindig növekszik. De valójában az önszervezõdés és a második törvény nincs ellentmondásban egymással. Egy rendszernek lehetõsége van rendezettségét növelni, vagyis entrópiáját csökkenteni, környezetébe történõ entrópiaátadással. Nyílt rendszerekben az önszervezõdés motorjaként szolgáló rendszeren átfolyó anyag- és energiaáram teszi lehetõvé ez entrópia átadását a környezetnek. Úgy tûnhetne, hogy a zárt rendszerek entrópiájukat csak növelhetik, bennük az önszervezõdés jelensége nem léphet fel. Valójában zárt rendszerekben is növekedhet a mikroszkopikus rendezettség, miközben makroszkopikus rendezettségük rovására növekszik az entrópiájuk. Természetesen makroszkopikus rendezetlenségük ilyen esetben jóval nagyobb mértékben fog növekedni, mint mikroszkopikus rendezettségük. A biológiai önszervezõdés számos esetben ilyen.
"
Mottó: olyan nincs hogy a gyermek nem érti, csak másképp érti... C:
Tehát az nem igaz, hogy az élet legegyszerûbb építõkövei nem jöhetnek létre spontán. Az élet akkor alakulhat ki, ha ezek szervezõdnek, és olyan rendszer alakul ki amely reprodukcióra képes.
Viszont a teremtésre semmilyen elmélet nincs, nem hogy gyakorlati bizonyíték, csak az hogy egyesek úgy hiszik, nem lehetett másképp, pedig ha utánna néznél kiderülne a számodra, hogy igen.
Ezen kívül egy mese nem lehet alapja, fõleg, hogy logikai bukfencek vannak benne. A természeti környezetre, csak természeti törvények hatnak, a természetfeletti, a definiciójából következve nem létezik a természetben. Ha ez így van, hogyan befolyásolná a természetet. Amikor azt mondod nem létezhet az élet spontán, mert túl bonyolult, és ezért azt csak egy bonyolultabb dolog hozhatta létre, akkor paradoxont állítasz!
Vannak kérdések az evolúcióval kapcsolatban, de ekkora logikátlanságok, mint ami a termtéssel kapcsolatban felmerülnek nincsenek!
Mottó: olyan nincs hogy a gyermek nem érti, csak másképp érti... C:
Mottó: olyan nincs hogy a gyermek nem érti, csak másképp érti... C:
Arra az evo sem :p Az ugyanis a már létrejött élet változásával/fejlõdésével foglalkozik, nem az élet létrehozásával vagy mibenlétével. Má' ha jól tudom.
Ezt a kérdést úgy is fel lehetett volna tenni, Mivan ha mégis van Isten?
Teljesen mindegy, mert az én világnézetem miatt mindenképp meghalnék. Olyan életre amúgy sincs szükségem amelyben az idõk végezetéi más dolgom nem lenne csak imádni az urat. Szerintem az nem lenne igazi értelembe vett élet.
Viszont nyugodj meg, a hívõ ember pedig soha nem fog csalatkozni, persze csak akkor ha végig hisz, ha van Isten azért, ha nincs akkor azért mert soha nem tudja meg.
Tehát sem én sem te nem veszíthetünk a világnézetünk miatt!
Mottó: olyan nincs hogy a gyermek nem érti, csak másképp érti... C:
Mottó: olyan nincs hogy a gyermek nem érti, csak másképp érti... C:
"Porból lettél, porrá válsz" Bizony ebben a legkisebb féreggel is azonos a sorsunk, aki ezt nem tudja elfogadni, annak szüksége van a hitre! Nem is akarlak eltéríteni a hitedtõl. Azt viszont nem hiszem, hogy az én életem értelmét másnak egy kívülállónak, vagy fentebbállónak kellene meghatároznia. Az életem célja, maga az élet, minden apró és nagyobb dolgával, hogy pont melyekk ezek mindig változik, és mindig én határozom meg. De ennek a tudományhoz semmi köze, ha csak nem a lélektanhoz. Te az életed értelmét megtalálhatod a hitben, és ez neked lehet jó, de nekem nem való. Ennek ellenére az én emberi értékeim lehetnek jelentõsek, mert annak semmi köze a hithez.
Ez nem cáfolata az evolúciónak, mert morális kérdés és nem biológiai.
Mottó: olyan nincs hogy a gyermek nem érti, csak másképp érti... C:
Ez nem igaz, most is kutatják a témát, mármint hogy milyen törvényszerûségek szerint alakul ki a káoszból a rendezettség spontán módon. Van az informatikának is egy kutatási területe erre vonatkozóan.
Egy kis olvasni való:Mindentudás Egyeteme
Mindentudás Egyeteme 2
Vicsek Tamás
Mottó: olyan nincs hogy a gyermek nem érti, csak másképp érti... C:
Mottó: olyan nincs hogy a gyermek nem érti, csak másképp érti... C:
Azért nem válaszoltunk "komolyan", mert a világnézetünk között akkora a az eltérés, hogy nincs értelme a vitának. Ugyanis a hit az hit, nem lehet észérvekkel megváltoztatni és nem is akarom. Csupán jeleztem, "komolytalan" formában, hogy nem azonos véleményen vagyunk. Egyébként nem is annyira komolytalan a megjegyzésem, mert ha az említett természeti törvény az élõvilágra vonatkozna, te sem létezhetnél! Hiszen ha alacsonyabb szervezetségi fokról nem lehetne eljutni magasabbra akkor ez a létezésed tagadná! Sõt Isten létezését is, hiszen ha létezik, akkor neki kell a legmagasabb szinten állnia szervezettség terén. Márpedig szervezettség csak ott van ahol van mit szervezni, magyarán alacsonyabb szervezettségû dolgokból áll a magasabb szervezettségi fok!
Tehát annélkül, hogy megcáfolnám az inteligens tervezést, megállapítható, hogy téves a következtetésed.
A második hozzászólásban Darwint említed, persze hogy nem volt tévedhetetlen, és az is biztos, hogy nem pontosan írta le a folyamatot, lehet sok olyan amivel finomítani kell az elméletet. Csak az a helyzet, nem létezik most másik olyan elmélet amely leírná a fajok eredetét. A teremtés nem az, hiszen nem mondja meg a hogyant, még körülbelülre sem.
Mottó: olyan nincs hogy a gyermek nem érti, csak másképp érti... C:
Ne felejtsd el hogy Darwin kb. 150 eve elt es o azt irta hogy idezem:"Ha sikerulne bebizonyitani, hogy letezik olyan szerv amely nem johetett letre mutacioval akkor az en elmeletem egyertelmuen megdolne". Sok ilyen szerv letezik. Egy egyszeru pelda az ostoros bakteriumok ostora, amelynek felepitese nagyon hasonlit egy motorhoz amley tobb reszbol tevodik ossze. Ha az egyik resze ki is alakul akkor mi van a tobbivel? stb. Ajanlom megnezni az "Az elet eredete" cimu filmet. Az egyik legnagyobb hazugsag ami letezik az evolucio. Darwin nem volt ateista es mielott kiadta volna a konyvet sokat habozott mert attol felt hogy elkepzelheto hogy teved es akkor sok embert eltantorit az igazsagtol es hazugsagban fognak elni. Hat ez bebizonyosodott.
Mottó: olyan nincs hogy a gyermek nem érti, csak másképp érti... C:
Rosszul tudod, ilyen fogalom, hogy "makroevolúció", nem létezik. Darwin sosem beszélt ilyen marhaságot, talán ha vennéd a fáradságot a Fajok eredete elolvasásához...
Mégis mit értesz mikro és makro alatt? Mekkora hülyeség ez már? Hol lenne a határ? Légy szíves definiáld. Ezt az egész baromságot a kreacionisták/id-sek találták (igen, ugyanaz a brancs a kettõ, bármennyire is póbálják más színben feltüntetni.) Õk azt értik alatta, "amit még a tudomány fennállása óta nem sikerült megfigyelni." Ahogy telnek az évek és újabb meg újabb példák lesznek ismertek a fajképzõdésre, úgy tolják ki õk is a határt, h "de hát ez nem makroevolúció", érdekes módon definiálni sohasem definiálják. Mert nincs is mit.
http://criticalbiomass.freeblog.hu/archives/2009/01/09/A_fajok_eredete/