... Noha, legalábbis kívülről szemlélve, tökéletesen beillesz-
kedtünk, és olyan országban éltünk, amely minden nyilvá-
nos intézményt szegregált, és azon az alapon tiltotta meg a
nőknek az autóvezetést, hogy ez szabadosságra adhat alkal-
mat, újra meg újra megrökönyödtem azon, ahogya szaúdi
férfiak Faye-re tekintettek, s a szaúdi nők énrám.
Faye egyáltalán nem öltözködött kihívóan. A helyi szokás
iránti tiszteletből hosszú fekete abaját viselt, s haját teljesen
eltakaró fekete kendőt. Amióta csak feleségemet ismerem,
soha nem láttam őt oly kevéssé vonzónak, mint ebben az
öltözékben. Ám mégis kétszer megtörtént, hogy szaúdi fia-
talemberek leszólították őt kocsijukból. Egy másik alkalom-
mal egy férfi zárkózott fel autójával kocsink mellé, és átadta
neki a telefonszámát. Az áruházakban elég volt öt percre
távoznom Faye mellől, sa szaúdi férfiak máris obszcenitáso-
kat suttogtak a fülébe, ahogy elhaladtak mellette. Amikor
Faye elmondta tapasztalatait a helyi asszonyoknak a British
Councilban, ők azt válaszolták: "Isten hozott Szaúd-Ará-
biában."
A Dzseddában töltött első hónap után komolyan aggódni
kezdtem Faye biztonságáért. Egy ázsiai taxisofőrtől hallot-
tam egy Fülöp-szigeteki munkásról, aki fiatal feleségét ma-
gával hozta Dzseddába. A Balad bevásárlóközpontból taxit
fogtak hazafelé. Egy idő után a szaúdi sofőr panaszkodni
kezdett, hogy az autó nem húz eléggé, és megkérte a férfit,
hogy tolja meg. Az utas készségesen segített. A szaúdi azon-
nal gázt adott, és elporzott a férfi feleségével, akiről sok hó-
nap után még mindig nem volt semmi hír.
Sok történetet hallottunk arról is, hogy a szexuálisan
kiéhezett szaúdi fiatalemberek a taxiból raboltak el nőket.
Egy szaúdi barátunk esküvőjén egy dzseddai luxushotelben
a nők nem mertek kilépni hotelszobájukból és lemenni a
nagy terembe, mert féltek, hogy egy éppen ott tartózkodó
szaúdi herceg testőrei megerőszakolhatják őket.

Hogyan lehetséges, hogy a fátyol és a szegregáció nem
volt képes elejét venni az ilyenfajta viselkedésnek? Jórészt
egyetemet végzett szaúdi barátaim amellett érveltek, hogy
éppen a fátyol és a többi társadalmi norma teszi szexuálisan
ennyire frusztrálttá a szaúdi fiatalságot.

A British Council bevezette a szabad internethasználatot
oktatási célra. Néhány napon belül a diákok a legmocsko-
sabb pornográfiával töltötték meg a gépeket, amelyek szájt-
jai be voltak tiltva Szaúd-Arábiában, de könnyen elérhetőek
voltak a British Council műholdas összeköttetésén keresztül.
Természetesen felszólítottuk a diákokat, hogy ne éljenek
vissza a lehetőséggel, de hiába. Szíriában, ahol ugyancsak
korlátlan internethasználatra volt lehetőség, soha nem talál-
koztunk ilyen problémával.

A nemek elkülönítése, amelyet a fátyol csak még erőtelje-
sebbé tett, a felgyülemlett szexuális frusztráció melegágya
volt, amely a legegészségtelenebb formákban talált kiutat
magának. A szaúdi fiatalok millióinak nem engedték meg,
hogy természetes módon éljék meg szexualitásukat, sennek
eredményeképpen csupán szexuális tárgynak látták a másik
nem képviselőit.

A bluetooth technológiát kihasználva idegenek pornográf
videoklipeket küldözgettek egymás mobiltelefonjára. A kli-
pek nagy része szaúdiak közötti homoszexuális aktust, vagy
Libanonban és Egyiptomban orgiázó fiatal szaúdiakat ábrá-
zolt. A szaúdiak szexuális megszállottsága riasztó méreteket
öltött. Igen gyakori volt a mindkét nemmel szembeni sze-
xuális erőszak, olyannyira, hogy egyes esetekben még a
szigorúan cenzúrázott hazai sajtó is hírt adott róla.
A szaúdi ujságok szerkesztői kommentárok ban számoltak
be ezekről az aggasztó fejleményekről, noha elsősorban a
szaúdi nők által kihasznált időleges házassági szerződést, a
miszjafot - "nyári házasságot" - vették célba. Ez a szerződés
lehetövé tette a nőknek, hogy egy férfi kíséretében elmene-
küljenek Szaúd-Arábiából, rendszerint valamelyik európai
fővárosba. A "nyár" elmúltával a házasságot felbontották.
Az ilyenfajta szerződések eredetileg a gazdag szaúdi férfiak
érdekét szolgálták, de most a nők használták ki arra, hogy
kibújjanak a szörnyeteg mutavva' in zsarnoksága alól.
Diákjaim elmondták, hogy 2002 márciusában a Mutav-
va'ín megtiltotta a mekkai tűzoltóknak, hogy behatoljanak
egy égő iskolaépületbe, mert a lányok odabent nem viseltek
fátylat. Ennek következtében tizenöt fiatal nő meghalt a
tűzben, de a vahabizmus diadalünnepet ült, mondván, hogy
Istennek a nemek elkülönítésére vonatkozó törvényén nem
esett csorba. Miféle Isten az ilyen? ...

297-299 old.