Nemzsidó#13
Wkm!
Egy megjegyzést még, ami felkeltette figyelmemet a hsz.-edet olvasva.
Azonosítod írásodban Jhvh-t az "Istenel", holott nem ugyanarról az "entitás"-ról van szó. Az Isten a teremtő, ha kreacionista megközelítést választunk, s az nem azonos azzal, aki megkörnyékezte többször is Ábrámot, majd utódait, vagyis nem azonos Jhvh-val. Ez utóbbi SZERZŐDÉST kötött! Hogy e szerződés kire nézve előnyösebb, azt döntse el a hívő, vagy az ezen elmélkedő nem-jhvh-hívő. Ám látható (Bibliában), hogy e szerződést többször felrúgta az "ember", a másik szerződő fél pedig többször megújította azt, kinyilvánítva ezzel, hogy neki nagyobb szüksége van e szerződés életben tartásának, mint szerződő partnerének, vagy annak örököseinek, akik már rég nem ismerték annak részleteit, főleg az "apróbetűs részeket", s rájuk az csak öröklött kötelezettségként települt, betartanivalóként. Be nem tartása esetén pedig nekik is kollektív büntetés lenne a részük, így önön védekezésük nevében -mint a keresett de meg nem talált szerződésbeli előnyt- felvették/odaadták nekik belőle az Ábrám által megszerzett felsőbbrendű-kiválasztottság tévképzetét, melyet egyedüli sajátjuknak tartanak isten eddigi és ezutáni teremtett lelkei közül. Mi lehet, ami motiválta Jhvht e szerződés megkötésében és fenntartásában? Ez itt a legnagyobb kérdés! De egy teremtő nem köthet senki teremtményével olyan szerződést, ami a többi teremtményére nézve negatív, hanem eleve felsőbbrendűnek teremtette volna azt. Ki lehet tehát ez a Jhvh? S mintha némi gúnyt is éreznék a szerződés "megpecsételéseként" adott "beavatottság-jelzés" tekintetében, mely éppúgy nem látható (egy felöltözött emberen), mint Káin jele, s mégis érzi, tudja azt az ember, ha egy "kiválasztottal" hozza össze a (bal)sors.