bvalek2#21Szerintem félreértetted mit mondott Nexus, mert ő nem a világ működéséről, hanem a transzcendens entitás létezéséről beszélt.
A transzcendens entitás nem a létező világ része? Ha van, akkor létezik, ha nem akkor nem, ez tautológia, amit írtál nem jelent semmit. A "világ" minden létezőt jelent.
nagyon várom tőled, hogy mi a tudat...
Szoftver ;)
...ilyen szempontból a tudósokat is nagyon jól be lehet sorolni egy hitvitába
Nem, mert racionális érvek mentén vitatkoznak, kisérleteznek, megfigyelnek. Az elméleteket felállítják, és bebizonyítják, vagy megdöntik őket, nem próbálják csűrni-csvarni a végtelenségig. Meg egyházakat sem alapítanak...
Ha létezik egy mindentudó isten, az miért nem lehetne mindenható? Vagy fordítva...
ez egy paradox Isten, megmondom miért:
Tegyük fel, hogy Isten mindentudó. Akkor azt is tudja, hogy mit fog tenni 5 perc múlva. De mi van, ha 2 perc múlva meggondolja magát? Akkor vagy eredetileg rosszul tudta, hogy mit akar 5 perc múlva tenni, vagy nem képes rá, hogy meggondolja magát.
- Egy mindentudó Isten determinált, ezért nem mindenható, mert nem tudja meggondolni magát.
- Egy mindenható Isten indeterminált, ezért nem mindentudó, mert nem tudja, hogy mit fog tenni, miután meggondolja magát.
Azzal ne gyere hogy Isten az időn kívül létezik, mert az időt az események egymásutánisága jelöli ki, és Isten cselekszik, a tetteit pedig korábbi tettei is befolyásolják. Ha nem tenne semmit, nem létezne a világ (hiszen a teremtés is egy tett), ha korábbi tettei nem befolyásolnák a későbbieket, véletlenszerűen cselekedne, tehát nem lenne tudata (ami azért elég fontos egy istennél).