IBM: 2019-re a gépek okosabbak lesznek az embereknél
Jelentkezz be a hozzászóláshoz.
Kara kánként folytatom tanításom.
__________________
Igen, Kukacos írásait és általában a tudat, intelligencia vitát olvasva hirtelen eszembe is jutott, milyen keveset tudok a tudatról (még ismeretterjesztõ szinten is keveset). El is szégyelltem magam: szóval lehet, hogy el is kellett volna halasztanom a találgatást. Jó volt a mostani topikcsoportokban (tudat, intelligens gépek) az errõl folyó vita.
Úgy tudom, az Általad említett kettõs megközelítés egyikében éppen történt egy elõrelépés: Blue Brain projektum. Szóval úgy tudom, meglepõen jól sikerült a dolog. Bizonyos eredmények alapján úgy gondolják, hogy a szimuláció ,,tényleg mûködik'', ,,igazi'', és ,,nem csak kívülrõl tûnik olyannak, mintha jó lenne''. Azt nem tudom pontosan, hogy honnan tudják, hogy -- legalább részben -- valóban ,,igazi'' agymûködést szimuláltak, és nem csak egy ,,lélektelen'', ,,üres'' zombi lett szimulálva. Elhiszem, hogy jó okuk van rá, amiért nem tekintik zombinak az eredményt. Nem tudom megválaszolni az ezzel kapcsolatos kérdéseket, de valamiért eléggé megbízom bennük én is.
Nagyon tetszett, amit a környezet szerepérõl leírtál, én is remélem, hogy a tudomány képes lesz ennek a bonyolult egymásra-hatásnak a dinamikáját megragadni. Már a ,,hagyományos'' biológiában is megjelenik a környezet szerepe (genotípus, fenotípus), és ez a látszólag egyszerû többlet rengeteg különös új foglmat és elvet hozott be. Kifejezetten paradox, látszólag lamarcki folyamatok is magyarázatot nyertek (Baldwin-hatás, hogyan jelent meg a hód várépítése, a lugasépítõ madár tudománya stb.). Az agykutatásban, elmefilozófiában nyilván még több új meglepetésre számíthatunk.
Nem tudom, hogy mennyire az lesz a fejlõdés iránya, hogy az intelligenciát külön modellezzük, és az érzelmeket késõbb tudjuk csak megragadni. Ha a Blue Brain projektum bejön, akkor talán éppen egy fordított irányú fejlõdés lesz.
1.
Elõször modellezünk egy agyat, többé-kevésbé egy az egyben (legalább valami egyszerûsített szinten), ez az agy nagyjából ugyanolyan arányban lesz értelmes és érzelmes, mint a mienk. Ha leegyszerûsített agy sikerül csak, az arányosan kevésbé lesz értelmes és érzelmes, de az értelem és érzelem egymáshoz vett aránya ott is ugyanolyan lesz, mint bennünk (csak mindkettõbõl arányosan kevesebb).
A baj nem az lesz, hogy a szimulált agy ne tudná az érzelmeket. Nem az lesz a baj, hogy zombi lenne. Igazi érzelmei lesznek. Ebbõl a szempontból sikeres lesz a dolog.
A baj az lesz, hogy fogalmunk sem lesz, hogy hogyan is mûködik. Ugyanolyan érthetetlen lesz, mint a mi saját agyunk.
2.
Kvp említett egyfajta behúzási, bootstrapping folyamatot. Ha már tudunk szimulált agyat építeni, fokozatosan képesek leszünk egyre több megértést nyerni az agyunk mûködésérõl. Megértheti-e egy agy a saját mûködését? Kvp leírt egy fokozatos bootstrap folyamatot, amely ezt a paradoxonnak ható bootstrapping folyamatot megvalósíthatja (#4, #21).
3.
Ha már tényleg értjük az agy mûködését, akkor építhetünk olyan agyat, ami speciális célokra van kialakítva, például: túlteng benne az értelem. Azért nem vagyok ebben biztos: nem lehetetlen, hogy az értelem mindenképp megköveteli az érzelmek arányos fejlõdését is. Lehet, hogy a matekhoz mindenképp kell mûvészet is, legalább a háttérben.
Úgy tudom, az Általad említett kettõs megközelítés egyikében éppen történt egy elõrelépés: Blue Brain projektum. Szóval úgy tudom, meglepõen jól sikerült a dolog. Bizonyos eredmények alapján úgy gondolják, hogy a szimuláció ,,tényleg mûködik'', ,,igazi'', és ,,nem csak kívülrõl tûnik olyannak, mintha jó lenne''. Azt nem tudom pontosan, hogy honnan tudják, hogy -- legalább részben -- valóban ,,igazi'' agymûködést szimuláltak, és nem csak egy ,,lélektelen'', ,,üres'' zombi lett szimulálva. Elhiszem, hogy jó okuk van rá, amiért nem tekintik zombinak az eredményt. Nem tudom megválaszolni az ezzel kapcsolatos kérdéseket, de valamiért eléggé megbízom bennük én is.
Nagyon tetszett, amit a környezet szerepérõl leírtál, én is remélem, hogy a tudomány képes lesz ennek a bonyolult egymásra-hatásnak a dinamikáját megragadni. Már a ,,hagyományos'' biológiában is megjelenik a környezet szerepe (genotípus, fenotípus), és ez a látszólag egyszerû többlet rengeteg különös új foglmat és elvet hozott be. Kifejezetten paradox, látszólag lamarcki folyamatok is magyarázatot nyertek (Baldwin-hatás, hogyan jelent meg a hód várépítése, a lugasépítõ madár tudománya stb.). Az agykutatásban, elmefilozófiában nyilván még több új meglepetésre számíthatunk.
Nem tudom, hogy mennyire az lesz a fejlõdés iránya, hogy az intelligenciát külön modellezzük, és az érzelmeket késõbb tudjuk csak megragadni. Ha a Blue Brain projektum bejön, akkor talán éppen egy fordított irányú fejlõdés lesz.
1.
Elõször modellezünk egy agyat, többé-kevésbé egy az egyben (legalább valami egyszerûsített szinten), ez az agy nagyjából ugyanolyan arányban lesz értelmes és érzelmes, mint a mienk. Ha leegyszerûsített agy sikerül csak, az arányosan kevésbé lesz értelmes és érzelmes, de az értelem és érzelem egymáshoz vett aránya ott is ugyanolyan lesz, mint bennünk (csak mindkettõbõl arányosan kevesebb).
A baj nem az lesz, hogy a szimulált agy ne tudná az érzelmeket. Nem az lesz a baj, hogy zombi lenne. Igazi érzelmei lesznek. Ebbõl a szempontból sikeres lesz a dolog.
A baj az lesz, hogy fogalmunk sem lesz, hogy hogyan is mûködik. Ugyanolyan érthetetlen lesz, mint a mi saját agyunk.
2.
Kvp említett egyfajta behúzási, bootstrapping folyamatot. Ha már tudunk szimulált agyat építeni, fokozatosan képesek leszünk egyre több megértést nyerni az agyunk mûködésérõl. Megértheti-e egy agy a saját mûködését? Kvp leírt egy fokozatos bootstrap folyamatot, amely ezt a paradoxonnak ható bootstrapping folyamatot megvalósíthatja (#4, #21).
3.
Ha már tényleg értjük az agy mûködését, akkor építhetünk olyan agyat, ami speciális célokra van kialakítva, például: túlteng benne az értelem. Azért nem vagyok ebben biztos: nem lehetetlen, hogy az értelem mindenképp megköveteli az érzelmek arányos fejlõdését is. Lehet, hogy a matekhoz mindenképp kell mûvészet is, legalább a háttérben.
Kara kánként folytatom tanításom.
Kara kánként folytatom tanításom.
Kara kánként folytatom tanításom.
Kara kánként folytatom tanításom.
A tudatban információk vannak, mely információk rendszerekbe szervezõdnek, hierarchia van közöttük, ami persze nem örökéletû, ráadásul versengenek is egymással stb.
A mai számítástechnika adatfeldolgozást végez, a tudat megértéséhez rendkívül bonyolult, idõben gyorsan változó információrendszereket és információrendetlenségeket kellene megérteni. Ráadásul, az információnak nincs is mértékegysége (a bit az adaté), és az is kérdés, hogy mennyire pontosan mérhetõ, ill. írható le adott pillanatban meglévõ jellemzõinek mátrixaival vagy egyebeivel.
Kara kánként folytatom tanításom.
Nehéz téma.
Nekem maga a témafelvetés sem tetszik egyébként, kissé ugyanolyan haszontalannak tartom ezeket az okoskodásokat, mint a középkori teológiai vitákat az angyalok nemérõl.
Vagy ott van a Frankenstein-probléma, amely lényegében Lázár feltámasztásának modern változata.
De, másként közelítem meg a dolgokat: szerinted mi értelme volt az ókorban arról vitatkozni, hogy az emberi lélek a szívben vagy az agyban lakozik, amikor gyerekcipõben járt a tudomány, ráadásul erre a kérdésre még ma sem tudjuk a választ? Mi értelme 2009-ben a tudatról vitatkozni, esetleg picivel több adat birtokában, de ugyanúgy tapogatózva, mint a naív ókori bölcsek?
Nem kellene ezt a vitát elhalasztani késõbbre?
Ezek csak költõ kérdések voltak, mert én sem fogom visszafogni magam. :-)
Elöljáróban, én el tudok képzelni olyan embert, akinek a biológia teste visszafordíthatatlanul megsérült, és csak az agyát, és ezzel együtt - ugye ez nem kétséges? - a tudatát sikerül megmenteni. Hogy aztán miként fejlõdik ez a tudat, az másodlagos. Tehát, annyi elõrelépés az ókoriakkal szemben történt, hogy a tudatot mi egyértelmûen az agyhoz kötjük, ahhoz a kb. 1,5 kg-os agyvelõhöz és szürkeállományhoz, amely a gondolkodásért és az érzelmekért felel.
Innen két úton lehet továbbhaladni:
1. A számítástechnika vívmányaira alapozva próbáljuk modellezni az agyat, és lemásolni a funkcióit. Ez egy elméleti munka, filozófusok, matematikusok stb. feladata.
2. Az orvostudomány segítségével megismerjük az agy mûködését. Persze itt is bejön a számítástechnika, mint eszköz, meg még sok más egyéb.
A két módszer közötti különbséget a repüléstechnika fejlõdése világítja jól meg. Az egyik irányzat az aerodinamika és más kapcsolódó technológiák, tudományágakra alapozva egyre hatékonyabb, gyorsabb stb. repülõszerkezetek megépítése. Itt szép eredményeket értünk el. Gondoljunk csak arra, hogy az ember által épített repülõszerkezetek olyan sebességekre képesk, amelyeket egyetlen madár sem tud túlszárnyalni. Másrészt, egyre inkább teret nyer a természetben, az evolúció során kialakult megoldások alkalmazása. Ez fõleg a miniatûrizálásban fontos. Meg sem tudjuk közelíteni - például - energiafelhasználásban stb. a szúnyogok repülési teljesítményét.
A fejlõdés útja természetesen itt is a két megközelítés együttes alkalmazása.
A tudatra visszatérve:
Az agykutatás és az informatika fejlõdése lesz itt is az elõrelépés módja, bár a tudattal kapcsolatos spekulációk szerintem még koraiak, elõször az agy egyik fõ funkcióját, az intelligenciát kellene tudni reprodukálni, az érzelmek még hátrébb vannak. Persze, a tudatos embert el lehet választani az érzõ embertõl, és kezdetben el is lesz választva, de egyelõre felmérni sem tudjuk, megint szerintem, ennek az egész fejlõdésnek az ütemtervét, és a visszahatását magára az emberre.
Mert lesz visszahatás, de kérdés, hogy mennyire tudjuk tartani a lépést.
Talán 15 évvel ezelõtt, amikor begyûrûzött ide is az MLM (amúgy még mindig gyûrûzik) én is résztvettem 2, max. 3 beszervezõs elõadáson. Volt egy, amelyet egy amerikás magyar tartott, azzal a címmel, hogy Amerikából jöttem. A pasas kitett magáért, ingyen lehett kólát inni az ELTE egyik elõadótermében. Az eseten felbuzdulva, úgy döntöttem, hogy elmegyek egy másik hasonló elõadásra is, végülis vesztenivalóm nem volt, érdekeseket lehetett hallani stb. És tényleg! Az elõadó, egy intelligensnek látszó ifjú hölgy beszélt a meggazdagodás lehetõségeirõl, és egy adott pillanatban a következõket mondta (gondolj bele: 15 év múlva is emlékszem rá, azt hiszem Farkas volt a családneve): ha meg akarsz gazdagodni, neked is meg kell változnod (vagy eleve "olyannak" kell születned, tenném ma hozz én). Korábban én is azt hittem- folytatta - hogy élem tovább az életemet úgy, mint elõtte, megtartom minden szokásom, a különbség csak annyi lesz, hogy rengeteg pénz lesz a bankszámlámon. Hát, ez így nem mûködik!
És tényleg, mekkora igaza volt. :-)
A régebbi, közelmúltbeli sci-fi filmekben (Ûrodüszeia, például) van egy bazi nagy számítógép, amelynek nincs teste, de a benne lévõ sok áramkör meg hasonlók miatt van tudata. A lényeg itt azon van, hogy bazi nagy. Pedig, szerintem ha eljutunk odáig, hogy már reprodukálni tudjuk a tudatot, legalábbis annak intelligenciával kapcsolatos funkcióit, akkor már az emberre fizikailag teljes mértékben hasonlító androidokat is tudunk összeállítani. Persze, akkor, a távoli jövõben tudattal fel lehetne ruházni egy emelõdarut is, de minek?
A tudat tehát kötõdik az agyhoz, annak funkcióihoz, ideg- és más sejtekbõl áll, és mindegyik sejtben ott van a DNS molekula, az örökletesség hordozója. Azonban, a sejt mûködését sem értjük teljesen, sem a DNS-ét, és az általuk alkotott rendszerét sem. Ráadásul, ezek csak az anyagi szubsztrátumok, mert a belõlük kialakult agy az emberi élet folyamán fejlõdik, és a megélt élményeket, tapasztalatokat információkként dolgozza fel és tárolja. Lényegében ez a tudat: az információk halmaza (amelyekben benne vannak az érzelmek is), kiegészítve különbözõ minõségi jellemzõkkel, prioritásokkal, erkölcsi töltettel stb. és idõbeliséggel. A kérdés az, hogy hogyan szervezõdik és mozog ez az információtömeg belül, és kölcsönhatásban a külvilággal, ill. hogy a jelenlegi tudomány képes-e leírni. Valószínûleg nem képes; új fogalmakat kell majd bevezetni, sok bizonytalansági tényezõvel.
Kara kánként folytatom tanításom.
egy csaj azt mondja vetkozz le
egy ferfi mondja vetkozz le
mashogy reagalsz
egy ovi mondja menj a busba, egy 120kilos skinhead mondja menj a busba
minden leirhato algoritmusokkal ez teny, de egy ilyen programot megirni sokaig tartana, es szerintem ha elemzesekkel is tanulna a gep akkor is lenyegesen tobb ideig tartana
az agyunk is igy csinalja, ha nincs semmi teendo elkezd bizonyos lehetosegeket lefuttatni tudat alatt, am ezek velemenyem szerint lenyegesen gyorsabbak es nem utolso sorban hatekonyabbak is mint a szamitogepes szimulacio, egyszeruen az anyatermeszetet utanozni nem egyszeru:P mintha egy neandervolgyinek adnal egy autot es azt mondanad csinalj ugyan ilyet, sztem az is haladas lenne ha eljutna a lovaskocsiig
de mi lenne ha egy kozossegi portal szerint tobb ember toltene fel infoval, irnanak egy programot, es igaz h relativan, de a nagy szamok fuggvenyeben minden ember beirna a velemenyet bizonyos helyzetekre, igy lenyegesen gyorsabb lenne, bar igaz h elore meghatarozott valaszokat kapnank
És te mikor dühös vagy akkor honnan tudod, hogy tényleg dühös vagy és nem úgy viselkedsz mintha dühös lennél?
Ha a festékszórópisztolyt felbasznád idegileg, és jól pofánfújna, szerintem dühösnek látnád.
az ember sosem fogja levetkozni az alap elemi osztonoket, az agyunk ezt pont annyira teszi lehetove h beszeljunk rola es ket vilaghaboruval a hatunk mogott elgondolkozzunk par pillanatra azon h miert is ne kellene elkezdeni egy harmadikat, az allatvilagban nem letezik utopia, egyzseruen lehetetlen ha mar csak azt vesszuk figyelembe h mindenki a sajat celjait helyezi elonybe, ezert is nem mukodo allamforma a demokracia, viszont ha mindenki a koz erdeket tartana szem elott es mindenki osszedolgozna szerintem megrekedtunk volna az alattvilag majom csoportja szinten, az evolucios verseny mindig allatfajok kozott zajlott, egy teruleten legtobbszor egy falka uralkodik gyan abbol az allatfajbol, ami termeszetes, mert minek menjen el ha eltartja a terulet, minek engedne meg h mas odamenjen, viszont az ember lenyegesen nagyobb teruleten tevekenykedik, igy eleg nehez nem betevedni mas teruletere, lenyeg a lenyeg mindenki tudja mit kellene tenni, de senki nem tesz semmit
mindig az eros hozza a szabalyokat es diktalja oket, csak nem tudod ki az eros
utopia rlz csak az a szomoru valosag h aki munka nelkul akar sok penzt keresni kizsiogerli azt aki dolgozik, aki pedig dolgozik nem nezi ezt jo szemmel, de mivel a hatalom a penzes kezeben van nem tehet ellene semmit akkor sem ha tudatositja a helyzetet
... és ez éppen azért mert nem szabályok által irányított világban élünk hanem hatalmi célokat szolgáló és hatalmi célok által irányított világban. A pazarlás elképesztõ mértékeken forog, a hatékonyság meg egyenesen nevetséges ahhoz képest amit már a jelenlegi technológia nyújt. És ez nem gazdasági hanem politikai fékek miatt van igy.
Érdekes pl. amikor a telekomunikációs világban élünk ahol broadban net a norma, az emberek minden területen évente akár többször, többszázan vagy akár még ennél is többen, többtucat országból találkoznak néhány napra (valami szép helyen) dumálni (megbeszélni a problémát)... ez tudod felesleges energiafogyasztás és idõpazarlás de ha csak ez lenne akkor semmi gond, merem állítani, hogy az energia és a többi erõforrások 50% egyenes pazarlás és 0 értéket ad hozzá a világhoz a társadalomhoz. És az politika nem gazdaság. És ilyen feltételek melett lehet, hogy sokan vagyunk... de én nem ilyen világról beszélek én egy olyan világról beszélek ahol a hatékonyság magas, ahol a szabályok szerint viselkedik az emberek többsége (sértés ott is volna de itt nem sértés van itt a szabályokat a hatalom céljai alapján hozzák meg tehát minden alapjában szabálysértés) és ahol a gazdasági, tudományos és információ csere dinamikája a lényeg és az annál jobb minnél fejletebb a világ és minnél nagyobb a piac (tehát alapvetõen minnél többen vagyunk, persze úgy, hogy mindenki többé kevésbé hasznos része legyen a társadalomnak).
Intel.DZ77RE-75K.Core.i7-3770K.32GB.RAM.360GB.RAID.SDD.8TB.RAID.HDD.GTX660Ti.Dual.NEC.Windows.10.Enterprise Apple.Mac.mini.Core.i7-3615QM.16GB.RAM.1TB.HDD.OS.X.El.Capitan
Egyébként miért biznánk magunkat valakire (mesterséges vagy természetes inteligenciára egyaránt) az ember saját céljait csak akkor tudja megvalósítani ha nem bizza magát senkire.
Mondom a lényeg a cél vs. szabály, és egy mesterséges inteligenciának ez világos lenne (az embernek is ha igazán elgondolkodik és megérti a dolgokat, csak az ember nem becsületes és ezért nem akar olyan világot amelyben szabadság van és amelyben az emberek szabadon élhetnek társadalmi szabályok és normák melett és nem pedig a hatalom célja érdekében mûködnek).
Intel.DZ77RE-75K.Core.i7-3770K.32GB.RAM.360GB.RAID.SDD.8TB.RAID.HDD.GTX660Ti.Dual.NEC.Windows.10.Enterprise Apple.Mac.mini.Core.i7-3615QM.16GB.RAM.1TB.HDD.OS.X.El.Capitan
Az ember szüksége másik ember iránt annál nagyobb minnél fejletebb társadalomban él, az AI egy sokkal fejletebb társadalmat eredményez majd amelyben az ember értéke nem csökken hanem növekszik, csak éppen nem azokon a helyeken amelyeken esetleg megszoktuk... de hát ez változott és változik akkor is amikor gépi agynak semmi jele nincs. El kell mélyülni a dolgokban és csak akkor érti meg az ember, felszínes naív racionalizmus nem hoz semmi eredményt.
Intel.DZ77RE-75K.Core.i7-3770K.32GB.RAM.360GB.RAID.SDD.8TB.RAID.HDD.GTX660Ti.Dual.NEC.Windows.10.Enterprise Apple.Mac.mini.Core.i7-3615QM.16GB.RAM.1TB.HDD.OS.X.El.Capitan
Ezt az indiai zsidót Dharmendra Modha legszívesebben kitenném egy sivatagba és otthagynám kígyókat kergetni. <#levele>#levele>
a gepek a leirt, megszerzett, hasznalt informacio ujrahasznalasaban tokeletesek, es szerintem ellenvetes nelkul bevallhatjuk h sokkal jobbak benne mint az ember, viszont sosem fognak megprobalni valami ujat csinalni, mindig megrekednek a programozasukon alapulo hibakban, mig az ember ambicioi "felulirhatjak" tetjeiket, pl nem olok, de ha szukseg van ra persze h kinyirok akarkit
Intel.DZ77RE-75K.Core.i7-3770K.32GB.RAM.360GB.RAID.SDD.8TB.RAID.HDD.GTX660Ti.Dual.NEC.Windows.10.Enterprise Apple.Mac.mini.Core.i7-3615QM.16GB.RAM.1TB.HDD.OS.X.El.Capitan
Vagy más szavakkal: Mikor a zombi saját érzéseinek forrása, avagy annak programjába kódolásának mibenléte, avagy az érzések implementálásának módja olyannyira lesz rejtélyes és megfoghatatlan számára mint az ember számára a saját magában lezajló ugyanilyen folyamatok, akkor a zombi egyenértékû lesz a valódival.
Tehát a nem értést kell leprogramozni, és készen is vagyunk. <#crazya>#crazya> Ezt viccnek szántam, de egyben arra is rá kívánok ezzel mutatni, hogy az ember olyasmit akar lemásolni amirõl csak sejtése van. Egy ilyen módon megalkotott MI folyamatosan arról panaszkodna hogy nem ért semmit...
Vagy a másik oldalról közelítve: Mi érdekes van egy MI létrehozásában akkor, mikor már tudjuk hogy mi teszi az Intelligens lényt Intelligens lénnyé? (Vö: Valami olyasmi maradt meg, hogy szerinte, ha sikerülne igazi filozófiai zombit építeni, akkor az egész kérdés érdektelenné válnék.) Az ember is tele van olyan alacsony szintû folyamatokkal melyeket nem ért vagy nem is érzékel. A világ maga is tele van olyan alacsony szintû folyamatokkal melyeket az ember nem ért vagy nem érzékel. Mi van a tudatalattival? Mi van agyunk azon folyamataival melyekre nincs közvetlen ráhatásunk? Mi a helyzet azokkal az intuíciókkal, ösztönökkel melyek forrása megfoghatatlan, és melyek mintha "nagyon alacsony szinten" lennének belénk programozva? Nem lehet a tudatalattit egy hatalmas (a tudatot vezérlõ kódhoz képest hatalmas) spagetti-kód tárnak elképzelni, melyhez direkt nincs közvetlen hozzáférésünk (sem olvasási, sem írási jogunk), és amely a tudattal csak indirekt csatornákon keresztül tartja a kapcsolatot?
Tehát feltételezzük, hogy készül egy gép, ami teljesen hûen utánozza az ember minden reakcióját
* a piros színû tárgyakra ugyanúgy reagál
* fájdalomra felkiált
* a torta evése közben az öröm látható jeleit mutatja),
de közben valójában nem érez semmit, nincsenek érzései, nincs igazi tudata, és a piros szín is csak csak egy adat neki, de valójában nem ,,látja belülrõl'' a piros szín ,,pirosságát''. Szóval kváliáról sem lehet beszélni az õ esetében.
Az említett filozófiai zombi Wikipédia cikket még nem olvastam át, de valahol korábban olvastam errõl a fogalomról (talán Dennett vagy Pinker egyik könyvében, mikor a tudatról írt, azt hiszem, Steven Pinker: Hogyan mûködik az elme). Az õ érvelését sem értettem pontosan. Valami olyasmi maradt meg, hogy szerinte, ha sikerülne igazi filozófiai zombit építeni, akkor az egész kérdés érdektelenné válnék. Mindegy, hogy tudatosságot tulajdonítunk-e a zombinak, vagy sem, mert mindenben teljesen ugyanolyan.
Egy tudománytörténei hasonlat, ahog elképzelem: valaha sokat vitáztak a tudósok a komplex számok ,,valódiságáról'', de lassanként, ahogy megszokottá vált, hogy a komplex számok nemcsak precízek és következetessek, de hasznosak is (fizika), úgy megszüntek a korai erõltetett filozófiai viták a komplex számok ,,ontológiájáról''..
Egy másik érvelés szerint az emberi tudatosság is csak illúzió.
Mindezeket az érveket még nem értettem meg igazán. A filozófiai zombi kérdésrõl a következõ sejtésem van:
Igazi filozófia zombit csak úgy lehet építeni, ha a gép az emberi örömöt, bánatot nagyon alacsony szinten szimulálja. Programozói hasonlattal szólva: nem valamiféle magas szintû Java-osztályokba van beleprogramozva a fájdalom, öröm, mint valami objektum-attribútum, hanem az nagyon alacsony szinten szövi át az egész rendszert. Olyan, mint egy rosszul megírt loggoló program, ahol a loggolási lehetõség nem különül el szépen a program fõ részétõl, hanem teljesen szétválasztatatlan attól, vagyis ad hoc módon szövi át a program egészét, és még csak a fogalmi modellben sem jelenik meg.
Szóval szerintem az emberi kváliát és érzéseket csak így lehet modellezni. A magas szintû modellezési megközelítések (ahol a fájdalom, öröm közvetlenül is megjelenik a modellben) nem eredményeznek teljes zombit: egy jó Turing próbával mindig ki lehet majd mutatni az embertõl való lényeges eltérést. Persze lehet teljes zombit is csinálni (amely tényleg átmegy a Turing próbán), de éppen e a zombik megalkotása szükségszerûen olyan megközelítést megkövetelni lesznek, ahol az érzések nagyon alacsony szinten lesznek belekódolva, és közvetlenül nem is jelennek meg a magasabb szintû (fogalmi) modellben.
No és ezekbe a zombikba annyira alacsony szinten, annyira szétválaszthatatlanul lesz belekódolva az érzelem, hogy tulajdonképpen tényleg át fogják érezni. mert annyira szétválaszthatatlanok lesznek a teljes lényüktõl, hogy nem is tudjuk õket külön kezelni a lehetséges érzéseiktõl. Nem tudjuk fogalmilag sem szétválasztani a viselkedést a megvalósítástól. Kénytelen leszünk úgy gondolni rájuk, mint akik tényleg átérzik a szimulált érzéseiket.
Például, az emberrõl miért nem hisszük az, hogy csak szimulálja az érzéseit? Azért, mert az ember elválaszthatatlan az érzéseitõl, még fogalmilag sem lehet azoktól külön szemlélni.
Például, ha egy nõt nemi erõszak ér, vagy egy gyereket vernek, akkor sokszor igen súlyos poszttraumás stressz fejlõdik ki nála: még évekkel azután is rémálmai lesznek, önértékelés és nemi zavar, depresszió. És hiába szeretné õ maga is elfelejteni, meg hiába érvel az ember õelõtte, hogy ez már csak a múlt, akkor sem tudja elfelejteni, mert a félelem meg ezek az érzelmek nagyon alacsony szinten vannak belehuzalozva az agyba, és nem is nagyon lehet szétválasztani az agyat ettõl az alacsony szintû huzalozottságtól.
Szóval szentbeszéddel meg prédikációval nem lehet gyógyítani a poszttraumás stresszt, hanem csak úgy, mintha egy spagettikódot kéne idegölõ és türelmes bogarászással programsorról programsorra kijavítani. A posztraumás stresszt is csak fokozatosan feldolgozni lehet, nem pedig egyetlen elegáns mozdulattal elegánsan kikapcsolni.
Szóval nem lehet úgy gyógyítani, mintha csak egy Java osztályban átírnék egy rosszul beállított attribútumot. Miért? Mert az érzelmek a legrosszabb, legalacsonyabb szintû spagettikódban lettek leprogramozva. Az evolúció szorgalmas, türelmes, nagy lexikális tudású, de módszertani értelemben hanyag mérnök. Persze lehetne teremteni egy jobb programozási módszertannal tervezett agyat is, de az már egy más lény lenne, nem ugyanaz az ember.
Szóval egyelõre szerintem azért vannak érzelmeink, (meg a mai értelemben vett tudatosságunk, kváliáink), mert az Isten nem járt be akkoriban programozási módszertan órákra, és ezért az evolúció csak spegettikóddal tudta megírni a beadandó házikat, amiket a folyton változó természeti környezetnek (ragadozók, élelemszerzés) kellett rendre beadni.
Persze mindezt így gondolom, még nem értettem meg igazán Dennett és Pinker okfejtéseit, még a wiki cikket sem.
"Hogy nincs olyan ember aki ne értné hogy mik ezek a bizonyos kauzalitások."
Ez helyesen így hangzik:
Hogy nincs olyan ember aki értené hogy mik ezek a bizonyos kauzalitások.
A gyereket nem te alkotod. ;-)
Pl a gyerek amit alkotsz lehet okosabb nálad nem? :P
+2 példa:
Egyrészt nem kell hogy kezdetben okosabb legyen, ha rendelkezik az emberhez hasonló tanulási képességekkel, akkor idõvel okosabbá válik. A tapasztalati részt tekintve, mert ugye az is kell az okossághoz.
Másrészt tegyük fel ,hogyha mondjuk képesek lennénk elérni egy csimpánz szintjét 1m^3-ben, akkor 10m^3-ben ugyanaz a rendszer szerintem kb 10 szer olyan jo lenne. A mennyiséget elég sokáig növelni tudjuk, ha összekötjük ezeket a rendszereket. Nem lesznek benne új képességek, de amik vannak képességek, azok felgyorsulnak,tehát az adott idõ alatt bonyolultabb dolgokat is ki tudna gondolni.
Ez egy jópofa részlet. Azt sugallja hogy a világ pénzügyi helyzete a rendszer jelenlegi üzemeltetõi számára egy nagy rejtély. Hogy nincs olyan ember aki ne értné hogy mik ezek a bizonyos kauzalitások. És hogy egy számítógépre van szükség ahhoz hogy elemezni tudjuk hogy mi történik. Nem azt sugallja ez a rész hogy a megértéshez van szükség a rendszerre? Pedig valószínûbb hogy csak az elemzéshez van rá szükség.
Nekem, aki meg vagyok arról gyõzõdve hogy egy pofonegyszerû kérdésrõl van szó a gazdasággal kapcsolatban, inkább az a szovjet elképzelés jutott eszembe miszerint a társadalmat tulajdonképpen egy központi számítógépnek kellene vezérelnie (neki is álltak megvalósítani mindezt). A számítógép pontosan kiszámítaná hogy mikor mire van szükség pl. a boltokban, és a gyártókapacitást ennek megfelelõen vezérelnék. Az ötlet "jó volt", de akkoriban megvalósíthatatlan. Helyette a részben decentralizált kapitalista megoldás vált uralkodóvá.
Úgyhogy nem hiszem hogy a valóság modellezése lenne a cél, hanem inkább a valóság alakítása. Egy modell készítése mely kellõen valós ahhoz hogy hihetõ legyen, de kellõen mesterséges ahhoz hogy bármilyen önkényesen megválasztott cél elérését hatékonyan képes legyen támogatni.
Hivatkozhatok megint unodue irományára, ha már ilyen jól megfogalmazta a lényeget?
Ahhoz, hogy a háborút elûzzük és a jólét és tudomány magasabb fokára érhessünk szükséges nem csak a világ fegyveres ereje hanem a globális gazdaság termelési hullámzása a népesség hullámzása is kontroll alatt kell legyen.
Nem lehet álmodni átfogó halladásról ellenõrzés nélkül.
Ha ez megvalósul, akkor nagyobb arányban lehet majd az emberiségtõl a képességek és energiák tömegét elvonni, hogy a tudományos kutatás és termelõ munka szolgálatába álljanak hogy az emberi sorson könnyítsenek s hogy kiterjesszék az emberi lehetõségek határait.
Lefektették annak módját hogy hogyan lehet lemásolni az akkupunktúrát mint módszert. Újraalkották azt, azaz annak elkészítették a másolatát. Innen kezdve a másolatokat ezerszámra lehetett egyszerûen legyártani. A másolatok munkába álltak, de az eredmény teljesen más volt mint az eredeti. Hol történt a hiba? Hát a mintavételezésnél. A mintavételezõ nem értette a módszer mibenlétét, így tévesen határozta meg hogy mit is kellene reprodukálni.
Viszont aki már addig jutott a megértésben hogy értette is hogy mit kell lemásolnia, az felfogta hogy pontosan ez a lényeg: végigjárni a megértéshez vezetõ utat, merthogy pontosan ez az értelme a "másolat készítésnek", azaz a módszer egyik emberbõl másikba másolásának: a megértés átvitele. A tudományos metódus a mintavételezéssel azt sugallja hogy a másolat, ami az eredetinél kevesebb részletet tartalmaz, ugyan olyan jó mint az eredeti. De a valóság az, hogy mire a tudományos metódus eljut ahhoz a részletességhez a mintavételezésben hogy képes az eredetivel megegyezõ mesterséges "másolat-metódust" felállítani (vagy másolat-bármit létrehozni), addigra a tudományos metódust mindenáron alkalmazni akaró ember ráeszmél arra hogy egy ugyan olyan bonyolult rendszert alkotott mint az eredeti. És innen kezdve nincs értelme másolatot készíteni, mert a másolat tulajdonképpen megegyezne az eredetivel, akkor meg mi az értelme a másolat szónak? Hiszen a másolat is eredeti. És az eredeti is másolat.
Ezért a lényeg szerintem nem a másolás, hanem a megértés. Mert a megértés folyamata a másolás folyamata maga. Merthogy mi vagyunk a még félkész másolat. Ha megértettünk valamit, akkor az adott dolog átkerült a másolatba, azaz belénk. Sikeresen feltöltõdött az adott "programrészlet" vagy "adatmennyiség". Ahogy a megértés újabb és újabb fokára jutunk, úgy haladunk elõre a "másolás" beteljesítésének útján, azaz jutunk közelebb ahhoz hogy azzá váljunk "aminek a másolata" mi magunk vagyunk. Honnan jön a gondolat: "I feel like a prototype"? Van egy "ember", egy "intelligencia", egy "entitás" aminek a másolataivá válhatunk ha önmagunk megértése útján eljutunk arra szintre ahova az eredeti specifikációinknak megfelelõen eljuthatunk. Ha azzá válunk amivé a specifikációink engednek válni. A másolás folyamata pedig az élet. A beteljesedett élet nem más, mint a beteljesedett másolás. A másolatba átmásolódik a "szoftvernek" a legfejlettebb változata, így kapunk egy, az eredeti specifikációnak megfelelõ másolatot. Persze sok a hibás másolat, sok probléma lép fel "adatátvitel" közben, arról nem is beszélve hogy az adathordozó is túl gyakran sérül és ezért képtelen a "szoftver" befogadására. Sokszor kell ezért a Cancel gombra kattintani a másolás során...
Persze mindezt némileg átvitt értelemben kellene venni, de ha valaki elkapja a fonalat és el tud vonatkoztatni, akkor talán érti hogy mirõl beszélek.
"Modha szerint ekkora számítási kapacitású számítógépekkel lehetõvé válik majd a világ vízellátásának vagy pénzügyi rendszerének valósághû elemzése."
Ez a rész nagyon tetszik. Emlékeztet az agyakra a robottörténetekbõl...
És szerintem nagy szükség lenne pár ilyen agyra, mert a világ jelenlegi mûködését azt hiszem csak a káosz szóval lehet jellemezni. És ha valamire akarunk jutni a jövõben (akár fennmaradni, mint faj, akár kijutni az ûrbe, világvégét, vagy bármit), ahhoz bizony terv kell.
De legalább azt tudni kell hogy mit akarsz lemásolni. Ha nem érted mit akarsz lemásolni, a másolat egy véletlenszerû valami lesz. Az ember tudja hogy mitõl ember? Tudja mit is kell lemásolnia?
Én meg úgy gondolom hogy minél közelebb jutunk annak felismeréséhez hogy mi is az amit le akarunk másolni, annál kevésbé lesz erre szükségünk...
Mert hogyan lehet egy másolat, melyet az eredetit sem értõ ember hozott létre jobb annál, mint amilyen az eredeti? Eddig minden amit létrehoztunk maximum az ember hozzáértését vagy hozzá nem értését tükrözte csak különféle formákban. A problémáink is szinte kizárólag a hibás lemásolásból erednek. A megértés képességének a hiányából.
De az egész olyan mintha a számítógépen futó szoftvernek az lenne a célja hogy lemásolja önmagát. De a hardver a szoftverhez képest hogy úgy mondjam egy másik dimenzióban van. A szoftver nem érti a hardver mibenlétét, az annak keretei és annak korlátai között üzemel csak. Hiába vizsgálja hogy miért van az hogy képes adatot továbbítani egy regiszter és a memória között, nem képes érzékelni sem az elektronok jelenlétét, sem a világ azon dimenzióját melyben a hardver létezik. Esetleg ha átlényegülne, hogy úgy mondjam dimenziót váltana?
Ugyanígy az emberi értelem is az értelem létezését lehetõvé tevõ világ korlátai között létezik csak, már amennyire ilyen fáradtan most látom. És mit tudunk a világról magáról? Sok érdekes és hihetetlennek tûnõ dolgot, de hogy ezeknek a dolgoknak mi a közük van a létezésünkhöz, arról pár érdekes elképzelésen kívül nem sokat hallottam eddig. (Mondjuk az hogy én mirõl hallottam, vagy hogy ebbõl most hullafáradtan mi jut az eszembe, az nem sokat jelent...)
Ha jól emlékszem a könyvre, akkor az a számítógép aminek a feladata az lenne hogy "kiszámítsa" azt hogy melyik az a kérdés amire a válasz a 42 (aka. mit jelent a 42) azt úgy hívják hogy Föld...
...és a program fut töretlenül. Nézz csak körül. ;-) Majd ha lefut, a rendszer kiköpi a választ magából, és végre tudni fogják a rendszer megalkotói, hogy mi a kérdés.
Mert máskülönben hogyan is nevezheti magát egy faj intelligensnek, amelyik még azt sem tudja hogy mi a kérdés? Amelyik azt sem tudja hogy mi az amire a választ keresi? És ha a kérdés se tiszta, akkor válasz sem lesz, csak futunk körbe-körbe a labirintusban, mint a fehér egerek.
\"Ha az emlõsök, akiktõl származunk, tudták volna, hogy egy napon politikusok kerülnek ki a génekbõl, fent maradnak a fán és rossz ötletként elvetik az evolúciót!\"
Szerintem ha létezne egy kész és gyakorlatilag azonos(minimális eltérés) modell az emberi agyról, akkor egy középiskolás gyerek képes lenne megérteni azt.
Tulajdonképpen nem is a felfogóképesség itt a korlát, hanem az információ kinyerés. Jelenleg elég kezdetleges eszközeink vannak arra ,hogy lássuk mi is történik az agyunkban amikor mûködik. Ahhoz meg túl keveset tudunk ,hogy magunktól rájöjjünk. Egyre több töredék információ kerül a napvilágra. Ha ennek a hatalmas kirakós játéknak elég sok darabja a helyére kerül, majd akkor elkezdhetünk gondolkodni ,hogyan reprodukáljuk a teljes rendszert.
Én úgy gondolom, hogy minden ami a létezik(kivéve talán a dolgok alapvetõ építõelemeit, ha van egyáltalán ilyen), reprodukálható mesterségesen. Így az ember is, akár a csillagok úgy ahogy van reprodukálhatóak, mesterségesen. Sõt akár konkrét személy is, csak ismernünk kell az összes lényeges tulajdonságát az adott idõpillanatban + meg kell találnunk a módját a mesterséges elõállításra. Elméletileg.
Ha reprodukálásra kerül egy az emberi agyhoz hasonló képességekkel rendelkezõ rendszer, akkor az alighanem az emberiség történelmének egyik legnagyobb , ha nem a legnagyobb áttörése lesz. Továbbfejlesztve lehetõségek egész armadáját teszi lehetõvé. Csak annyit kel tennünk ,hogy élünk a megfelelõkkel.
anno 1987
Midenki rájuk szavazna!
<#eplus2>#eplus2>
Histeria est magistra vitae. Ez nem trollkodás, ez online graffiti! ;) https://suno.com/@nexus65ongs
http://twitter.com/valamit76 http://conspiracy101.t35.com/ http://www.youtube.com/user/Darwin76valamit#p/f
\"Sergeant of the master sergeants most important person of extreme sergeants to the max!\" Duty Calls
http://www2.research.att.com/~ttsweb/tts/demo.php
Egyébként a beszédszintetizátoroknak semmi köze az MI-hez, ez kb. olyan hogy pirosra vagy kékre fessük a kocsit miután elkészült.
P3 Celeron 1000 Mhz, 512 MB SDRAM, Ati Radeon 9550 256 MB, Maxtor 160 GB Minek több?
P3 Celeron 1000 Mhz, 512 MB SDRAM, Ati Radeon 9550 256 MB, Maxtor 160 GB Minek több?
Intel.DZ77RE-75K.Core.i7-3770K.32GB.RAM.360GB.RAID.SDD.8TB.RAID.HDD.GTX660Ti.Dual.NEC.Windows.10.Enterprise Apple.Mac.mini.Core.i7-3615QM.16GB.RAM.1TB.HDD.OS.X.El.Capitan