A magyar őstörténelem
Jelentkezz be a hozzászóláshoz.
Ugyan mi volt a Magyar Tudományos Akadémia hivatalos véleménye e nagy pálfordulása elõtt? A Magyar Tudományos Akadémia 1860-as kiadott szótárából ez világosan kiderül.
(Ez az úgynevezett Czuczor-Fogarasi értelmezõ szótár, melynek elõkészítésében Vörösmarty Mihály is aktívan részt vett.)
E szótárban láthatjuk: a Magyar Tudományos Akadémia hivatalos véleménye akkoriban az volt, hogy a magyar nyelv õsnyelv, s például az ókori nagy nyelvek (és nyomukban a mai európai nyelvek) is a magyar nyelvnek csupán leány-nyelvei vagyis különbözõ képpen romlott változatai.
Még a romlás okát is feltárja a szótár elõszavának írója:
E leánynyelveken azt tapasztaljuk, hogy az anyanyelv szavaival jobbára úgy bánnak, mint merõ lelketlen anyaggal, melyet majd megcsonkítva, majd megtoldva, néha kisimítva, majd öszvevisszahányva saját szerveikhez és izlésökhöz idomítanak a nélkül, hogy gyökeiket és képzõiket épségben hagynák, s alapérteményökrõl öntudatok volna.
Ezekben a szoros ért. vett nyelvalkotó érzék és szellem kihalt, s helyette csupán az idomítási hajlam és ügyesség mûködik.
Tehát a magyarból lett leány-nyelvek (ógörög, latin, mai európai nyelvek stb.) keletkezésének oka: kihalt e népekbõl a nyelvalkotói érzék, s helyette csupán az idomítási hajlam és ügyesség mûködött.
(Ez a nyugateurópaiak látletete is.)
Az MTA-nak ez a szótára a megfelelõ címszavakban rendre meg is adta, hogy az a szó mely nyelvekbe került át az õsi idõkben: latin, ógörög, szanszkrit, német, angol stb.
Nagy költõnk, Berzsenyi Dániel önmaga is kutatta a magyar nyelvet, s eredményérõl így ír:
„Bukdozásaim haszon nélkül nem maradtak, sõt örömest tapasztaltam, hogy a magyar nyelv tán az egész óvilág nyelveinek gyökere és anyja”.
https://www.youtube.com/shorts/zECTF2H8Jp8
Ez elég tág fogalom. A hívek szó miatt szerintem inkább a laikus, csak olvasó hívõkre gondolt. Persze valóban lehet, h Friedrichéket is beleértette.
"mindenképp a régészekre és történészekre tartozik, és semmi köze a délibábos magyarkodókhoz"
Megmondja, h laikusokként nyilván nem folyhatunk bele a vitájukba, majd eldöntik egymás között (Afféle "nem vívhatjuk meg Friedrichék csatáját helyettük" kijelentés). A "délibábos magyarkodók"-kal sztem meg pont az olyan emberekre utal, akik laikusak, de egybõl elhisznek mindent, ami a magyarokat egy kicsit is (vmilyen szempontból) jobbnak/dicsõbbnek tünteti fel, még ha az nem is biztos, h igaz.
De, tényleg lehet, h egy fõparaszt az ember és úgy gondolta, ahogy te véled. Csak hát én nem ebbõl indulok ki, ha van más lehetõség.
Egyébként a rovásírásos részt éppen hogy csak súrolja (a forrásai is), ezért nem igazán gondolom, h konkrétan Friedrichék eszébe jutottak.
Egyértelmû kire célozz...
Friedrich pedig nem a rovás õstörténetrõl beszél eslõdlegesen (az csak egy kiegészítés) hanem vázolja miért teljesen egyezõ a rovásírással az ott talált leletek.
"az lényegtelen, fõleg, hogy a legtöbbjének gõzük sincs a piramisokról vagy a rovásírásról.
A világ minden tájáról hívtak tudósokat és azok hallgatták meg az elõadásokat. A székely-magyar rovásírást megalapozottnak tekinteték. Ezek legtöbbje pedig régész, egyiptomi szakértõ, nyelvészek, íráskutatók stb.
Az, hogy itthon egyesek irigységbõl vagy vallási alapból mindent elutasítanak azt én nevetségesnek tartom inkább."
Érdekes, a világ minden tájáról így vélekednek a tudósok:
EAA nyilatkozat
Itt Semir említ közülük néhányat. Itt és itt Kathrine Reece pedig utánuk néz. Persze te is személyesen felkeresheted õket, ha neki nem hiszel.
Itt egy geológus, aki természetes képzõdménynek találja, mondjuk a nevét sem találom az oldalon(persze lehet, csak béna voltam), úgyhogy ez nem túl erõs érv. Viszont itt egy hosszabb fejtegetés és gondolom találunk még olyan geológust, aki ezeket sem emberi kéz által készítettnek tartja.
Itt egy kétoldalas NatGeo cikk is.
Viszont ettõl még valóban elismerhetik azok a szakértõk (listájukat nem tudom), akik az elsõ konferencián részt vettek, h a "székely rovásírás megalapozott".
És azt, hogy itthon egyesek irigységbõl vagy vallási alapból mindent elfogadnak és elhisznek azt én nevetségesnek tartom inkább.
"Ez akkora lenne igaz ha elolvasta volt az ott járt rovásírás szakértõk tanulmányát. Láthatóan nem olvasta el, de ennek ellenére hamisnak mondja a "magyarkodókat" úgy méghozzá, hogy fogalma sincs az egészrõl. Ilyenkor pedig illet volna azt mondani bocs hülye vagyok hozzá, de nem hiszem el. Ez még szimpatikus is lett volna. A szimpla fikázásal csak hiteltelen a "tudományos érvelése""
Én nem vettem észre, h azt állította, h tévednek. Felvázolt másik két elgondolást, amiket ha megnézed a forrásmunkáját, akkor észreveszed, h kb. ennek a tömörített változata. Elismerem, nem tökéletes az összefoglalás, de ez sztem nem is elvárás. Friedrichéket is megemlíthette volna, de a cikk erre vonatkozó részének terjedelmébõl is látható, h nem a rovásírásos történeten volt itt a hangsúly. Viszont a sok linkkel lehetõvé tette, h aki jobban bele akar mélyülni a dologba, az megteheti és ennyi elég.
Sztem fölösleges is volt kimondania, h nem ért a dologhoz, mivel ez nyilvánvaló, de attól még tud másoktól idézni.
Azt viszont tényleg beidézhetnéd, h hol fikázott és kit. Arra kíváncsi lennék.
"Mint most láthattad mások nem így vélekednek róla"
az lényegtelen, fõleg, hogy a legtöbbjének gõzük sincs a piramisokról vagy a rovásírásról.
A világ minden tájáról hívtak tudósokat és azok hallgatták meg az elõadásokat. A székely-magyar rovásírást megalapozottnak tekinteték. Ezek legtöbbje pedig régész, egyiptomi szakértõ, nyelvészek, íráskutatók stb.
Az, hogy itthon egyesek irigységbõl vagy vallási alapból mindent elutasítanak azt én nevetségesnek tartom inkább.
Rovásírás egyik szakértõje pedig Friedrich.
"Végülis veheted kötekedésnek, h összegyûjtött ellenérveket, de akkor nem az a kötelessége, h mindenre gyûjtsön? Ezért szkeptikus. Nem hisz el egybõl mindent amit írnak (pláne, h nem szakértõje a témának), saját és mások ellenvéleményét/kritikáját is elolvassa."
Ez akkora lenne igaz ha elolvasta volt az ott járt rovásírás szakértõk tanulmányát. Láthatóan nem olvasta el, de ennek ellenére hamisnak mondja a "magyarkodókat" úgy méghozzá, hogy fogalma sincs az egészrõl. Ilyenkor pedig illet volna azt mondani bocs hülye vagyok hozzá, de nem hiszem el. Ez még szimpatikus is lett volna. A szimpla fikázásal csak hiteltelen a "tudományos érvelése"
"hát biztosan többet mint a honlap író. "
Tehát szted szükséges feltétel ahhoz, h vki érvek-ellenérvek összefoglalást írhasson mások írásaiból, h szakértõje legyen a témának. Sztem meg nem.
"Friedrich és a férje õstörténet és piramis kutatással is foglalkozik. Például ezért mehetett a bosnyák piramis közelébe és a járatokhoz is a csapatuk. Emelet egy 20 perces tudományos elõadást is tartott a székely-magyar rovásírásról és hogy miért egyeznek a leletekkel találtakkal, amit szinte mindenki elfogadott és be is választották alelnöknek a tanácsba ha jól rémlik."
Mint most láthattad mások nem így vélekednek róla.
"mielõtt "magyarkodozza" vagy ócsárolni próbálja a témában jártas szakértõket."
Pont a szakértõket nem ócsárolja.
"Az egész iromány ilyenek érezhetõ, kivétel a vége. Azt már elfogult sírásnak mondanám 😊 Bár a szkeptikusok ilyenek."
Hogy milyennek érezed, az rajtad múlik. Én nem olyannak érzem, ha gondolod beidézheted, h melyik részek utalnak neked erre.
Csak a végét írta a honlapíró.
"Azt hiszik, hogy a liberális beállítottsággal (akár igaz akár nem) intelligensnek mutatkozhatnak és emberibbek ettõl..
És emelet mindenbe szeretnek kötekedni, ami nem illik bele a liberális "attitûdjükbe" 😊"
Sztem meg pont nem mutatkozik tõle intelligensnek, emberibbnek meg végképp (persze ez attól függ te mit értesz emberin). A beállítottságát meg szintén nem tudom, honnan olvasod ki.
Végülis veheted kötekedésnek, h összegyûjtött ellenérveket, de akkor nem az a kötelessége, h mindenre gyûjtsön? Ezért szkeptikus. Nem hisz el egybõl mindent amit írnak (pláne, h nem szakértõje a témának), saját és mások ellenvéleményét/kritikáját is elolvassa.
"De azt fel sem fogják, hogy a tudomány nem arról szól kit miért sért vagy nem, hanem mi az igazság. És ha már tudományról beszélünk nem árt érteni hozzá fõleg akkor ha kijelentjük mi igaz vagy nem igaz."
De felfogják, ezért született ez a rövidke összefoglaló. Nemtom észrevetted-e, de saját állításait is másoktól vette (ezért is összefoglalás). Azt hogy igaz vagy nem pedig nem jelentette ki, az olvasóra hagyja, h eldöntse szte melyik valószínûbb/hihetõbb. A végén pedig sztem utal is rá, h az olvasók többségének úgysincsen kellõ ismeretanyaga, h meghozzák a végsõ döntést, inkább a hozzáértõkre kell ezt hagyni.
hát biztosan többet mint a honlap író.
Friedrich és a férje õstörténet és piramis kutatással is foglalkozik. Például ezért mehetett a bosnyák piramis közelébe és a járatokhoz is a csapatuk. Emelet egy 20 perces tudományos elõadást is tartott a székely-magyar rovásírásról és hogy miért egyeznek a leletekkel találtakkal, amit szinte mindenki elfogadott és be is választották alelnöknek a tanácsba ha jól rémlik.
Egyébként a rovásírás egy külön tudomány ág ( még ha nem is hivatalos). Valaki az egész életüket rá teszik a tanulásával és a kutatásával. Például a okleveles finnugor nyelvészeknek gözük sincs a magyar rovásírásról.
Ezért ahogy mondani szokás aki nem ért hozzá az legyen szerényebb és minimum tájékozódjon a témában ( például elolvassa Friedrich errõl szóló könyvét) mielõtt "magyarkodozza" vagy ócsárolni próbálja a témában jártas szakértõket.
"És hol van ilyen ("lehet mindenkinek igaza van") kijelentés?" Az egész iromány ilyenek érezhetõ, kivétel a vége. Azt már elfogult sírásnak mondanám 😊 Bár a szkeptikusok ilyenek.
Azt hiszik, hogy a liberális beállítottsággal (akár igaz akár nem) intelligensnek mutatkozhatnak és emberibbek ettõl..
És emelet mindenbe szeretnek kötekedni, ami nem illik bele a liberális "attitûdjükbe" 😊
De azt fel sem fogják, hogy a tudomány nem arról szól kit miért sért vagy nem, hanem mi az igazság. És ha már tudományról beszélünk nem árt érteni hozzá fõleg akkor ha kijelentjük mi igaz vagy nem igaz.
"aki ezt írta látszik nem ért rovásíráshoz"
És Friedrich Kláráék értenek a Vinèa-kultúrához?
"de ennek ellenére tudományosan próbálja beállítani a nem tudását, avval, hogy liberális mézes madzaggal burkolja a kérdés a lehet mindenkinek igaza van szintû kijelentésekkel."
Érdekes. Te bárhol úgy érezted, h az illetõ szakértõje a témának és ezt hangsúlyozza? Egyszerûen felvázolt 2 lehetõséget a rovásírással kapcsolatban. És hol van ilyen ("lehet mindenkinek igaza van") kijelentés?
letölthetõ a teljes könyv az elektronikus könyvtárnál innen:
http://vmek.oszk.hu/05400/05403/05403.pdfkönyv
a másik ami ennél a témánál még érdekes lehet:
"Friedrich Klára: Kárpát-medencei birtoklevelünk, a rovásírás"
szintén onnan tölthetõ le: könyv2
jó olvasgatást 😊
Altalaban olyanok ezek a youtubos videok, meg az mp3-ak mintha kinalnal 1 erdekes de szakadt, megrongalt konyvet.
https://www.youtube.com/shorts/zECTF2H8Jp8
Kompresszor kereket felfújni kell?<#gonosz1>#gonosz1>
Ha kivágtad az utolsó fát, és megmérgezted az utolsó folyót, rá fogsz jönni, hogy a pénzt nem lehet megenni.
Alaplapi hangkartyaval es 2e ft-os mikrofonnal jobb hangfelvetelt keszitek, mint amit Te belinkeltél.
Nem hiszem, h sok ember vegig tudta hallgatni.. nincs meg leirva vhol??
Semmi gond, csak ne hivjak magukat radionak, hivjak vmi elnyomott tarsulasnak v akarminek, ami mp3-akat fabrikal studio nelkul, de NE radionak.
https://www.youtube.com/shorts/zECTF2H8Jp8
Szakács Gábor
és ebbõl három rész:
elsõ rész
második rész
harmadik rész
és van egy másik filmje ami ebbõl adódóan is érdekes lehet.
elsõ rész
második rész
A második felében az elõadó Szakács Gábor felhívja a figyelmet, hogy ne dõljünk be az ilyen "34000 éves-féle" körleveleknek; óva int a téves következtetések levonásától.
Ha kivágtad az utolsó fát, és megmérgezted az utolsó folyót, rá fogsz jönni, hogy a pénzt nem lehet megenni.
Tíz letöltésig él a link
Ha kivágtad az utolsó fát, és megmérgezted az utolsó folyót, rá fogsz jönni, hogy a pénzt nem lehet megenni.
Bakay Kornél: - Õstörténetünk régészeti forrásai I.
- Kik vagyunk? Honnan jöttünk?
Pap Gábor: Hazatalálás
Padányi Viktor: Dentu-Magyaria
Mesterházy Zsolt: -Honfoglalások kora (Kr.e. 2200 - Kr.u. 1250)
-A magyar ókor 2.
Friedrich Klára: Roga koronája
ezek a könyvek lényegében mind errõl szólnak legfeljebb más megközelítésekkel.
https://www.youtube.com/shorts/zECTF2H8Jp8
ENFP ^^ | Zombie fan | Xiaomi Redmi 7 user | FTC és Pats fan
De a keveredés és az eredet között van különbség. Példáu a finnugor népekkel is csak keveredés van és nem eredet, mert csak némileg egyezõ száll van a nyelvnél. Ez is csak a keveredést sugallja.
Az ujgoroknál jóval több egyezés van oda vissza. Sokkal több mint bármelyik türk-iráni néppel összehasonlítva.
Ezért az említett Naddeo is kelet magyarozza az ujgorokat.
Viszont vannak érdekességek:
"A nomád népek közül egyedül a magyarokat tekintik rokonaiknak."
Nos, az ,,alternatívok" szerint a magyarság minden nomád népnek rokona...az ujgur állítások ezzel szemben mások...
,,Az ujgurok eredetileg Mongóliában éltek, elõdeik tagjai lehettek a hunok által ismert. törzsszövetségnek. Ezt a helyiek is igazolják, az ujgur falu lakói egymás után sorolják az általunk is ismert szavakat."
És, a magyarok õsei is tagjai lehetettek a hun törzsszövetségnek...
Mi előtt valaki megkérdezné: A Tigris márpedig egy vacak tank. Hiába is rinyálsz. A valóságban is az volt. http://de-rerum-natura.freeblog.hu/ saját blog
A bölcsek nem tudósok - a tudósok nem bölcsek Lao-Ce
Ezúton kérek tehát mindenkit, hogy normális hangnemben, értelmesen folytassa a témán való vitát.
A csapatmunka roppant fontos: rajtad kívül másra is l?hetnek!
Káromkodni sem szoktam, csupán nyomatékosítottam a hülyeségeidet, vagy az igazságot! ha zavar innentõl nem fogom!
szemét húzásom? mire gondolsz szivi?
Kedvcsinálónak az utolsó bekezdés:
"-Költõi kérdés következik: a magyar tudományos élet mennyire érdeklõdik a nem mindennapi leletek iránt?
-Semennyire. Az hogy a "Magyar" Tudományos Akadémiát egy ilyen kaliberû felfedezés nem érdekli, az megdöbbentõ ugyan, de nem lep meg. Hiszen, ha itt tovább folytatódnának az ásatások, elõbb-utóbb olyan dolgok derülnének ki, hogy át kellene írni a történelmet. Amiben a tudományos akadémia vezetõi ugyanúgy nem érdekeltek, mint ahogy a világ más részein a sok más "ágazat" mellett a történelemírást is a kezükben tartó erõk sem azok..."
Ha kivágtad az utolsó fát, és megmérgezted az utolsó folyót, rá fogsz jönni, hogy a pénzt nem lehet megenni.
Mi előtt valaki megkérdezné: A Tigris márpedig egy vacak tank. Hiába is rinyálsz. A valóságban is az volt. http://de-rerum-natura.freeblog.hu/ saját blog
Ha ünnepel az Akadémia?...
Nincs akkor ankett, nincs akkor bankett,
E szent intézmény részvényese bank lett,
Megállapítják, hogy áll a mérleg,
Szépen kiosztják a nyereséget.
Részvény szerint jut minden tag úrra,
Több, mint angol jut egy árva búrra...
Ekkor megnézik, hogyan áll a lista,
Bejön egypár új akadémista.
E díszes tisztet olyanoknak osztják,
Akik tudják, hogy: hogy él az osztyák,
És a cseremisz mit szokott enni...
De túl okosnak nem szabad lenni!...
Urak és hölgyek, tudják-é, mi a’:
Így ünnepel az Akadémia...
mátrai mátka meg aszkíták jánya 😄 dantes és én! <#hamm>#hamm>
tdantes déd és ükapja akikapja marha! 😄 <#taps>#taps><#bohoc>#bohoc><#ejnye1>#ejnye1><#mf2>#mf2>


onogurok bazmeg begurulok!😄 <#kocsog>#kocsog>
<#boxer>#boxer><#violent>#violent><#falbav>#falbav><#csodalk>#csodalk><#action>#action>