Buddha dharma
Jelentkezz be a hozzászóláshoz.
"43.Akik ragaszkodnak egy énhez vagy a világhoz, mint feltételtõl függetlenhez, mily sajnálatos! Fogságba ejtették õket az állandóról, állandótlanról és hasonlókról szóló tantételek.
44. Akik úgy veszik, hogy a feltételes dolgok megalapozottak a valóságban, azokat legyõzték az állandósághoz és egyebekhez kapcsolódó hibák."
Elég annak a belátása, hogy nincs valami feltételtõl független valami, ami megszabadulhatna, és annak a tudása, hogy minden feltételes dolog gyökértelen. Ez éppen elég.
Állandónak látjuk a testet, tudatot és még nagyon sok mást, de ahelyett, hogy ezt megszûntetnénk, valami még állandóbbat keresünk, ami a testtõl, tudattól, stb. is független. Hát nem tévedés, hogy ahelyett, hogy megszûntetnénk az állandóságba vetett hitet, egy még állandóbbat keresünk?
A meditációban megtapasztalható élmények összességérõl elmondható, hogy feltételekhez kötött tudatállapot.
"úgy kellene elmélkedned, hogy megszabadulj anélkül, hogy elhagynád a vágyakat, melyek a világ provinciái"
Punk tudósok bebizonyították, hogy létezik 4. akkord.
Egyébként bármilyen tevékenységnél elérhetõ egy meditáció szerû állapot, ha egyhegyû vagy. Akár mosogatás közben is 😊.
Elszakadás az anyagi világtól és gondolatoktól,
és teljes nyugalom, mély meditáció..
Nem akarni semmit, és totálisan semlegesni maradni nem éppen egy egyszerû dolog. Szerintem.
Eddig észre sem vettem, h milyen sokat meditálok...
A meditáció a már megértett információt tapasztalattá változtatja. Elsõ szinten az a célja, hogy lenyugtassa és egy helyben tartsa a tudatot. Teret hoz létre a tapasztaló és annak tapasztalatai között, a bölcs ember számára lehetõvé téve, hogy az élet komédiáiban vállaljon szerepet, és távol tarthassa magát a tragédiáktól. E védelmezõ távolságot általában úgy alakítjuk ki, hogy a légzésünkre figyelünk, vagy egy buddhaformára összpontosítunk – a meditáció ezen fajtáját szanszkritul samatá-nak, tibetiül siné-nek hívják. Ha képesek vagyunk ezt a tudatállapotot megtartani meditációnk „laboratóriumi körülményei” között, fokozatosan meg fogjuk valósítani a hétköznapokban is. Ez a fejlõdésünk elsõ lépése, mely a mély felismerés, valamint a komplikáltabb gyakorlatok alapja.
A meditáció második szintjét szanszkritul vipasjaná-nak, tibetiül laktong-nak nevezik. Ebben az esetben nem formán meditálunk, hanem magára a tudat természetére tekintünk – ezért nevezik a mély felismerés gyakorlatának. Anélkül vagyunk tudatosak, hogy tudatosságunknak bármilyen tárgya lenne – így a felismerés és a megértés spontán bontakozik ki.
Tehát összefoglalva elmondhatjuk, hogy a meditáció a tudat összpontosítása valamire, majd az ezen alapuló és ebbõl kibontakozó tisztánlátás.
("kifújom - befújom")
majd érezni fogod ha ellazulsz
Nem azért élek, hogy megfeleljek a te elvárásaidnak és te sem azért jöttél a világra, hogy a kedvem szerint élj...
Mily mértékben jelenik meg tárgyként
a mély fogalom mentes állapot az értelemnek?
Mivel a mély fogalom mentességnek tapasztalata
valóban élmény, nem ez a helyzet.
Vita az Olyanság jellemzõirõl
olyan tanítás, mely nem látja át a Dharmát.
Így bármilyen mély szavakat is mond valaki,
hogy érhetnének fel azok a valódi jelentéssel?
Érdemek és Bölcsesség halmozásában,
meditációban és karmikus nyomok tisztításában,
létezik a "rögzültség szegecse".
A megragadhatatlan égben nincs mûvi fejlõdés.
Egyenesen ülni keresztbe tett lábakkal
és minden testi mûviség
a test eszméjéhez való ragaszkodásból kél.
A karma nélküli égben nincs mit fejleszteni.
Ég-szerû eredendõ jelenlétnek
nincs keresztbe tett lába vagy egyenes tartása!
Természetesen jelen lenni az égben
nem alapja az égi változásnak.
A Tudat természete, az ég-szerû tartománya a Megvilágosodásnak,
nem alapja a Megvilágosodás elérésének.
A Tudat természete, alap vagy gyökér nélkül,
nem található kereséssel, miképp az ég.
A Megvilágosodásban, mely mentes a létrehozástól,
okai vagy hatásai a Megvilágosodásnak teljesen hiányoznak.
A kulcs a szóbeli átadásokhoz és útmutatásokhoz, a felülmúlhatatlan útmutatása a "Kicsiny rejtett magnak" így összefoglaltatott.
Forrás
Punk tudósok bebizonyították, hogy létezik 4. akkord.
Punk tudósok bebizonyították, hogy létezik 4. akkord.
De hidd el én csak jó szándékból írom ezt, mert a buddhizmus nem hitvallás, hanem tapasztalati vallás. Beszélni róla olyan, mint az ujj ami a Holdra mutat - attól az még nem a Hold.
Szóval igazából ha az ember nem gyakorol akkor magát az esszenciáját nem érti meg, pedig sajnos az utolsó ingnek nincs zsebe.
study, work, live, and understand the true quality of your mind \"I\'m not a soldier. A soldier follows orders, but a warrior, follows his heart!\"
Punk tudósok bebizonyították, hogy létezik 4. akkord.
study, work, live, and understand the true quality of your mind \"I\'m not a soldier. A soldier follows orders, but a warrior, follows his heart!\"
study, work, live, and understand the true quality of your mind \"I\'m not a soldier. A soldier follows orders, but a warrior, follows his heart!\"
Ahhoz, hogy az ember tudata fejlõdjön, és végül elérje a megvilágosodást, meditálni kell. Ez elengedhetetlen. Egy embernek nem volt erre szüksége, Marpának.
study, work, live, and understand the true quality of your mind \"I\'m not a soldier. A soldier follows orders, but a warrior, follows his heart!\"
Ha lehetne egy kívánságom, azt kívánnám, hogy: MINDENKI KEZDJEN EL GONDOLKODNI!
Punk tudósok bebizonyították, hogy létezik 4. akkord.
study, work, live, and understand the true quality of your mind \"I\'m not a soldier. A soldier follows orders, but a warrior, follows his heart!\"
Punk tudósok bebizonyították, hogy létezik 4. akkord.
study, work, live, and understand the true quality of your mind \"I\'m not a soldier. A soldier follows orders, but a warrior, follows his heart!\"
study, work, live, and understand the true quality of your mind \"I\'m not a soldier. A soldier follows orders, but a warrior, follows his heart!\"
Ha lehetne egy kívánságom, azt kívánnám, hogy: MINDENKI KEZDJEN EL GONDOLKODNI!
- isteni állapotok - büszkeség
- félisteni állapotok - féltékenység
- emberi állapotok - vágy/kötõdés
- állati állapotok - zavarodottság
- éhes-szellem állapotok - zsugoriság, önzés
- paranoia állapotok - harag, düh
A kötõjel után leírt tulajdonságok határozzák meg, hová születünk következõ életünkben - aszerint, hogy melyik volt domináns a jelenlegiben. Úgy kell elképzelni kb., mint egy piramist, felül vannak a legkevesebben.
Éppen ezért állatira értékes az egészséges emberi testünk, mert lehetõségünk van a dharma gyakorlására, nincsenek a tudatunk figyelmét elvonó hatások - 18 feltétel kell ahhoz (köztük a megfelelõ világkorszakba való születés, találkozás a tanításokkal, satöbbi), hogy az ember képes legyen a buddhizmust gyakorolni.
Nirvánáról
study, work, live, and understand the true quality of your mind \"I\'m not a soldier. A soldier follows orders, but a warrior, follows his heart!\"
Punk tudósok bebizonyították, hogy létezik 4. akkord.
Nem azért élek, hogy megfeleljek a te elvárásaidnak és te sem azért jöttél a világra, hogy a kedvem szerint élj...
Punk tudósok bebizonyították, hogy létezik 4. akkord.
Nem azért élek, hogy megfeleljek a te elvárásaidnak és te sem azért jöttél a világra, hogy a kedvem szerint élj...
#581 - A tudat változik, és alávetett függõ keletkezésnek. Hát mit kéne vele csinálni?
Punk tudósok bebizonyították, hogy létezik 4. akkord.
na mára befogtam <#idiota>#idiota>
study, work, live, and understand the true quality of your mind \"I\'m not a soldier. A soldier follows orders, but a warrior, follows his heart!\"
study, work, live, and understand the true quality of your mind \"I\'m not a soldier. A soldier follows orders, but a warrior, follows his heart!\"
study, work, live, and understand the true quality of your mind \"I\'m not a soldier. A soldier follows orders, but a warrior, follows his heart!\"
A történet alapján pedig igen magas fokú bódhiszattva lehetett a srác.
study, work, live, and understand the true quality of your mind \"I\'m not a soldier. A soldier follows orders, but a warrior, follows his heart!\"
Egy cselekedet 4 meghatározó részre oszthatjuk fel:
A cselekedetet elõre elterveztük-e,
örömmel vittük azt véghez,
egyáltalán véghezvittük,
elégedettek-e voltunk-e az eredménnyel.
Ha a 4 feltétel összeáll, akkor mondjuk egy néni átsegítése az úttesten karmikusan hatalmasat dob pozitívan.
Ha viszont egy gyilkosságról van szó, akkor iszonyat sok negatív magot ültetünk el a tudatunkban.
study, work, live, and understand the true quality of your mind \"I\'m not a soldier. A soldier follows orders, but a warrior, follows his heart!\"
Én olyanra emlékszem, hogy még jómúltkor fantomlovag írt egy hozzászólást, amiben azt állította, hogy a gyilkosság nem minden esetben bûn, és erre egy buddhista történetet is fölhozott példának. Astustól kérdezõsködtem, aki a téma nagy ismerõje (:-), és ezt válaszolta:
"A történet, amiben nem a Buddha, hanem a bódhiszattva (vagyis Sákjamuni még megvilágosodása elõtt), ott nem megy senki pokolra végül. A történet lényege az, hogy a bódhiszattva 100% együttérzésbõl rántotta a tengerbe a leendõ gyilkost, ráadásul ennek azon következményét is vállalta, hogy pokolra jut. Mi több, nem azért tette, hogy a többieket megmentse a haláltól, hanem hogy az illetõ ne jusson hosszú hosszú idõre pokolra a gyilkosságokért. Amit pedig példáz, az az, hogy egy bódhiszattva együttérzésbõl még olyat is megtehet, ami a srávakák szemében helytelen."
Punk tudósok bebizonyították, hogy létezik 4. akkord.
Punk tudósok bebizonyították, hogy létezik 4. akkord.
Punk tudósok bebizonyították, hogy létezik 4. akkord.
A szar kaja csak elképzelés kérdése, attól függ mit gondolsz az ételedrõl.
Az "ostoba" szomszéd "ostobasága" a saját maga problémája. Az, hogy TE hogy reagálod le az "ostoba" szomszédod meg a tied. Ennyi. Felesleges õt "ostobának" nevezni és felhúzni magad, hiszen akkor már te vagy "ostoba" és nem õ 😊
Az elméleted szerint nem is kereshetem kívül a megoldást, mert hát a szar kaja, meg az ostoba szomszéd is a tudatban jelenik meg.
Punk tudósok bebizonyították, hogy létezik 4. akkord.
Természetesen, de ez a lényegen nem változtat.
Nekem az okságból nem következik, hogy másképp kéne cselekednem, mint ahogy cselekszem. Miért tennék másképp? És fõként, ehhez miért kéne meditálni?
Attól függ hogy cselekszel, ha képes vagy átlátni "spontán" a helyzetet akkor nincs szükség meditációra, ha viszont az érzelmek kezdenek vezetni akkor igen.